性史1926读书赏析篇

作者：张竞生 本书收录有七篇真实的性经历，投稿者皆为大学生。他们所描述的內容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与***的心情等，相当真实地反映出当时的性观念。在每篇文末，则有张竞生撰写的按语，提出中肯的评论。本书的记录，取摘了每个人真实的经历和回忆，现身说法，是最实际的教育。这部《性史》不是***，乃是科学及艺术的书，凡有眼者只要开眼一见便即了然。这是科学的书，因为所写的皆是事实。就事论事，这是自然的事，这尤其是自然的妙事，它所写的乃许许多多妙人所做的无数无数的妙事。故我们所赏鉴的就在这些妙事，怎样而来从何而去，如何发展如何压迫，什么是正什么是奇，何事算乖巧，何件为笨拙。 性史1926在线阅读地址性史1926读书赏析 第(1)篇

在看这本书的时候，正巧被室友看到，直接不假思索地满脸坏笑道：“啧啧，春天已经过去，你怎么还在看***啊？”满满大屏的性史二字，足矣说明这本书是***了。这起码对于长期处于保守中庸立场的国人们来说，这无疑是一本传播性知识的小黄书。

即使竞生先生怎么解释它不是***，自己也不是一个精虫满脑的衣冠禽兽，就像他自己说的那样：

“看《性史》如猪狗的苟且，尽情地任它发泄出来。又有人疑我是一个‘大***’，荒诞淫逸，《性史》就是现身的说法！”

这本书放在今天是如此，更何况是在1926年，那个“谈性色变”的年代呢？只能说我们对于性存在了太多的偏见罢了。

书中还提到了一个书店，叫做“美的书店”，不过在当时似乎成了一个藏污纳垢的“下三滥”场所。其实，这种传说本身就是偏见的产物——认定去买“性书”的人必然就是流氓无赖。对比现今，国家打黄扫黑实行地十分严密，以致很多单身男女苦于寻找种子劳心劳累，暗搓搓地像是在干些偷鸡摸狗的勾当。对于他们来说，性压抑在他们青少年时期已经被打消了，有的甚至被扼杀与萌芽之中，没有青春期的恋爱满足，那么只能在夜深人静的时候放纵自己的天性了。

不过，这本书在我看来，不免有些太过注重旁人的评价了。一再地解释强调自己不是***，这不免有点太过，有种此地无银三百两的味道。

故我们这样征求，不是诲淫，乃是引导人入于“性的正轨”。这样的话反反复复，反反复复地一再重复，其实不免会让人渐渐觉得问题所在，从而缺失了观摩性，走上了***的道路。

所以说，如果少些辩驳，多些实论，这本书可能更会大放光彩！

性史1926读书赏析 第(2)篇

张竞生教授的《性史》是一本在历史上争议很大的书，也让在学术界颇有建树的作者因此身败名裂，背负半生骂名，直到半个世纪以后才在大陆以外的地方得到学界认可。这本书的内容就是放在21世纪的今天看也着实有些惊世骇俗，以至于我在初看时差点就删掉了，当时是看的江平一文，第一感觉是这本书部分是不是颜色过重了，之后特意在百度搜了作者其人，发现对其评价很高。张竞生其人无疑是学问大家，其学术成就近年也得到了认可，至于人品精神，从其一生所成之事就可知是致诚君子，相信这样的人物写出的作品觉不会是***滥词，于是重新开始从头阅读，由于害羞，还设成私密阅读，哈哈。不过真的开始看以后，连序还没有读完，我就开始向身边好友推荐，觉得这本书确实值得一读。

        个人认为一本好书首先要能让看书的人耳目一新，学到有用的，闻所未闻的新知识。这本书以个人性史入手，作者补充以按语，介绍了许多日常人们所羞于启齿的性的内容，初看让人面红耳赤，真的怀疑是看到了黄书。但这真的不是一本***，正所谓仁者乐山，智者乐水，每个人从书里看到的东西都不尽相同。就像金瓶梅，至今仍禁锢在一定的范围，到但其学术研究价值却得到公认。这本书之所以显得敏感，是因为在中华民族的传统里，性是一个略带道德禁忌的话题。然而看到民国时期竟然有这么一位教授认真研究性，甚至于公开在报刊上征集国人投稿，更让人吃惊的是真的有数百人应征投稿。由此让人不得不感慨民国时期学术开放程度令人惊讶，也无怪乎学术大家层出不穷。首先从投稿人群可以看出，民国时期文化层次较高的人群思想的开放性较高。从投稿的人看，不论男女，文笔都很风雅，显然接受过良好的教育。其次，从文风措辞看，字里行间都让人感受不到到投稿者与作者有丝毫的龌龊之心，特别是作者从简单的性到优生，晚育，再到计划生育，其思维之超前，观点之正误，历史已有定论。最后，从内容上看，真的涨姿势了。特别是第一篇一舸女士所言以及教授的按语，真的让人在脸红耳热之余不免印象深刻。最后的最后，关于这本书的受众，封面有禁止未满18岁者阅读，个人觉得，至少大学未毕业的人都不宜阅读，毕竟一个人在20岁之前还没有形成稳固的三观，稍有不慎易受影响。

性史1926读书赏析 第(3)篇

冯唐说，“女人的美丽，一分姿色二分打扮三分聪明四分***。”下一句是“文字的美丽和这些不搭界。”同样是性，有人写出来只为耗干肉身的能量，消磨精神的意志，有人写出来是诗，是美，是精神的升华。同样是性描写，阿来的《尘埃落定》拿了茅盾文学奖，写了《丰乳肥臀》的莫言拿了诺奖，写了《查泰莱夫人的情人》的劳伦斯被誉为英国文学史伟大的文学家之一。你要是换一本电影小说来审读其思想性，决计不会有这种层次。用张竞生老先生的话来说明:“此外应当讲究善用其性力：或勤功学问，或服务社会，或玩赏艺术，或调遣情怀，总使性力少用于***，而多用于升华之一途。”不喜“存天理灭人欲”的假道学，也不喜放浪形骸毫无下限的烂人。坦然的正视性事，并非下流，如一瓢水，一箪食，如此而已。