魁札尔·科亚特尔 (魁札尔·科亚特尔宝具台词)

魁札尔·科亚特尔(《Fate/Grand Order》中的Rider之一)

魁札尔科亚特尔（《Fate/Grand Order》中的Rider之一）一般指本词条

在TYPE-MOON推出的安卓&iOS游戏《Fate/Grand Order》中登场的角色，职阶为Rider。

以赋予了分灵之一的Servant形态降临于现世。

基本介绍

中文名：魁札尔·科亚特尔外文名：ケツァル・コアトル
Quetzalcoatl其他名称：羽蛇神 大姐姐 颜艺女神饰演：赤井沙希(2018年FGO舞台剧《绝对魔兽战线·巴比伦尼亚》)配音：远藤绫登场作品：《Fate/Grand Order》性别：女身高：181cm体重：64kg出处：阿兹特克神话地域：中南美绘师：广江礼威职阶：Rider属性：秩序·善阵营：天星级：5星

人物设定

基本信息

中南美洲阿兹特克神话中存在的至高一柱神。表面上是位自由奔放、温柔而富有知性的女神。极度厌恶活祭仪式，对人类抱着爱意。司掌生命与丰收、文化、风雨的神。有着曾过一期司掌太阳神的传说。直接终极存在（凭着分灵）的现界。发生异常事态之时，魁札尔·科亚特尔以一张无人知晓的新面孔到来。在现代墨西哥里享有名誉的自由搏斗，钟爱名为「Lucha Libre」的神。……另外，并非作为『Lucha』之神所受人供奉。单纯只是喜欢『Lucha』而已。其名意思为「有羽毛的蛇」「有翼的蛇」。是位否定了活祭仪式的善神，也是被视作一同启明星具现的善神特拉威斯卡尔潘泰库特利（Tlahuizcalpantecuhtli）神、玛雅的库库尔坎（Kukulkan）神。虽有许多作为善的传说，同样有着身为狰狞战神的侧貌。原以作为引导人们走向繁荣的善神魁札尔·科亚特尔，后来被特兹卡波利卡击败的结果，从阿兹特克中彻底地消失了。留下了再次归还的预言。阿兹特克的人们，对于后来到访的西班牙征服者坚信为是「归来的魁札尔·科亚特尔及带领的军队」而灭亡的事经。原本是男性神。在现界里是作为女性神而存在。长期被视为与金星的存在而影响着，金星=美神维纳斯（阿芙洛狄忒）带来的印象改变了模样，本人是这幺讲的。南美神与其他的神话体系有着很大的差异，以南美神般『附于人类』来进行活动。就如魁札尔·科亚特尔神的不同地域也确认到多数，在某个时代里或许有女性化作为魁札尔·科亚特尔神般那样的可能。对于『Lucha Libre（职业摔跤）』的痴迷的经过单纯是，被召唤到了某个时代见证到了『Lucha Libre』，过于强力的冲击将处于座位中的本体上完全燃起来了。「是啊，肉体！厮杀时还使用武器事，本该极力避免的说呢！商量时候也以『Lucha』来解决最合适的说！」最喜欢的摔跤选手是La·Mistico。作为风神，作为金星之神，看着未有羽翼生而自由飞翔的Luchador（女性则是Luchadora），莫名感动而流泪起来了，感觉到了作为未来的感觉。之后，所幸持有生而俱来的自制力与敏而好学，转眼间变成了『Lucha Master』。只要有意的话不管是神性·怪物也都能以『Head Lock』来决胜的豪言壮语，为了传扬将飞投技为主的『Lucha Libre』，据称能将『Lucha』精髓的关节技给扼住。

人物性格

平常是礼貌而又贤淑的女性口吻。稍微有点热情。但是，若是稍微遇到点高兴的事便会突然情绪高涨，发音也会变得含糊，就像是混杂着外语一样。第一人称：ワタシ/私第二人称：アナタ/贵方/Niña、Niño/〇〇（不加称呼）/Master、〇〇君、〇〇ちゃん第三人称：彼/彼女/〇〇（不加称呼）稳定与和平之神。现在是沈迷于墨西哥摔角的谜之大姐姐。慈爱人类，引导其走向繁荣的善良的神。正如传说般是善良的神。无论是信奉自己的人还是对自己兵刃相向的人，人类基本上在她看来，都是应去守护将来的对象，而不应滥开杀戒。开朗的乐天派。但也是坚守信念的乐天派。坚信笑脸正表明了人的心中也有着太阳，笑脸能够开拓出幸福时代，无论是怎样艰难困苦也绝不丢失这份开朗。有着豁达万分的精神，如同大地般的包容力，以及犹如太阳般热烈开朗的性格的大姐姐。话虽如此，她的思考原则、存在规模还是属于神的範畴。与人类用着不同的尺度来看待事物，时而也会做出能被判断为残忍·残酷的事情来。大部分的事情都是面带微笑地说着「只要大家都身体健康就一切好说，大姐姐我很高兴喔！」，推崇繁荣·交流的魁札尔·科亚特尔，然而一旦遇到关于特斯卡特利波卡和酒的话题就会变得很不高兴。这是因为，对在与特斯卡特利波卡的战斗中败北一事后悔万分，同时也感到莫大的愤怒。与其说是对特斯卡特利波卡感到愤怒，不如说是对输给了那个既是豹神亦是只蜘蛛的特斯卡特利波卡的自己的无力感到「不高兴」。而作为在过去与恶神的战斗中败北的最大原因的「酒」感到「真是受够了」，现在也是要劝酒才会喝一点。略微有点醉意，便会吐露出「讨厌自己…」的真心话。然后便不省人事了。

动机·对Master的态度

南美的神性在神代便停止了活动返回了密林的土地，但是他们梦见了人类的发展。人类是“虽然现在还不行，但在遥远的未来，通过自律与相互竞争，能够数量繁盛、遍布世界，以及富裕繁荣的种族”，他们是边梦见着这些事边沉睡着的外来种族。这就是Fate世界中的南美神性。魁札尔·科亚特尔作为Servant被召唤的时候，在Master身上看到了这个苗头，并为之感动。基本上是最喜欢Master的Servant。但并非广义上的「喜欢Master」的意思，而是「要培育这位Master成长，见证人类这一种族从今往后的成长」这样来爱着Master。

插画家评论

设计的时候很清楚地向奈须先生了解明白了构思概念，但该如何从以前画过的同名角色的服装设计中脱离出来，还是烦恼了好一番功夫呢。我觉得就结果上来说还是挺不错的。嘲讽脸究竟该怎幺画还反覆讨论了一番回想起来真是不错呢。——广江礼威

能力设定

能力参数

筋力耐久敏捷魔力幸运宝具B
B
B+
EX
A+
EX

职阶技能

对魔力
A
将A等级以下的魔术无效化。现代的魔术师是无法使用魔术伤害到她的。
【游戏效果】自身的弱体耐性提升20%
骑乘EX
能自在操纵所有的兽类，骑乘物。
身为龙神的她，就连在骑乘技能範畴外的龙种也能驾驭。
【游戏效果】自身的Quick卡性能提升12%
女神的神核EX作为与生俱来就是完成型的女神代表性的技能。
拥有维持肉体和精神的绝对性的效果。精神干涉基本上都能缓和，肉体也不会成长·变化。无论摄取多少卡路里体型也不会变化
是包含了神性的複合技能。
虽然说到底只是分灵，但因为并非附身在人类身上所以其等级达到EX。
【游戏效果】给自己赋予伤害提升状态300&弱体耐性提升30%

固有技能

领袖气质A+指挥军团作战的天性才能。
在团体战斗中让自军的能力上升。
时而作为守望文明的神，时而作为治国的王者的魁札尔·科亚特尔的领袖气质几乎可以称作最高等级。
【游戏效果】提升我方全体攻击力（3回合）
善神的智慧A+显示其给予人们诸多教诲的睿智的技能。
除了肉体面的负荷（神性等）或英雄独自所有的技能以外的众多技能都能以A等级的熟练度发挥。也能赋予其他从者。
如果有充分魔力的话甚至能赋予并非从者的存在。
本来是权能的一种，但作为分灵现界而劣化为了技能。
【游戏效果】赋予我方单体复活状态（1次·3回合）&Buster卡性能提升（3回合）
自由的斗争EXLucha真是太棒了！
【游戏效果】赋予自身星星集中状态（1回合）&暴击威力提升（1回合）&NP增加

宝具信息

炽焰，亦焚尽神灵（Xiuhcoatl）原文：炎、神をも灼き尽くせ（シウ・コアトル）等级：EX种类：对人宝具曾经魁札尔·科亚特尔离去阿兹特克时，为了无数财宝不被落入恶神特兹卡特波利卡之手将烧儘自身的宫殿的烈炎再现。烈炎包覆周遭，暂时阻滞敌人宝具的真名解放—— 本该如此的，不过本人对『Lucha』痴迷的缘由变成了极其荒唐的宝具。虽然基本是把对手抛上空中后将脑门坠落地上，依照状况上是将瞄準对手抛上从一千米高度下踢击，再次宛如流星般的打击技。本人把必杀名为「Ultimo Tope Patada」。【游戏效果】对敌方单体进行无视防御的超强力攻击&赋予宝具封印状态（1回合)&赋予灼伤状态（5回合)有翼之蛇（Quetzalcoatl）原文：翼ある蛇（ケツァル・コアトル）等级：A种类：对人·对军宝具範围：2~80最大捕捉：1~200人是作为其『Rider』职阶理由的宝具。召唤出来将自己命名而由来白垩纪的翼龙·披羽蛇翼龙『Quetzalcoatlus』并骑乘。实际上相比比栖息于白垩纪的羽蛇翼龙对其已经超幅强化过幻兽～神兽级别的幻想种的羽蛇翼龙是世上已知作为最大的飞行动物。真名解放时骑乘着翼龙的魁札尔·科亚特尔便大规模操纵进行唤风起雨与雷……这种效果在Grand Order却未被作为基础上使用。太阳曆石（Piedra Del Sol）原文：太阳暦石（プエルタ・デル・ソル）等级：EX种类：对军·对城宝具範围：10~99最大捕捉：900人魁札尔·科亚特尔的底牌，古代阿兹特克的巨石。据说是显示世界的过去与现在的一切的阿兹特克的日曆。在头顶上出现直径3.75米的巨石，将其作为“门”，引导出身为神灵本身的根源的魁札尔·科亚特尔的一部分权能。在广範围内肆虐的强烈太阳风堪称映照了神威本身。

权能

作为主神的本体持有着善属性无效的权能，善属性的敌人无法对她造成伤害。 作为从者是否持有这份权能未知。其中一种权能劣化为了技能善神的智慧，其他权能（太阳）未知，从者状态下的宝具太阳曆石可以解放部分权能。

羁绊礼装

太阳之石

基础血量：100基础攻击：100最大血量：100最大攻击：100技能效果：只有魁札尔·科亚特尔（Rider）装备时，自身在场期间，我方全体的Arts卡性能提升10% & Buster卡性能提升10%中南美神话中的死亡，
既是成长与成熟的终点，又同时预兆着新的诞生。
这绝不只是喻示着生物的应有姿态。
同时也揭示了世界的理想形态。
世界总是重演着破坏与创造。
阿兹特克的众神在旧世界毁灭后，
必会创造出下一个世界。
现时的世界即是，
经过这番工序所新生出的第五世界。
作为世界的中心，或是代表世界本身，
庇护生命繁荣的——正是太阳。
据某个学说，魁札尔·科亚特尔被视作第二世界的太阳，
引导了第五的太阳。
阿兹特克的人们自太阳观世界。
目睹破坏与创造，死亡与诞生。
过去被存放在特诺奇蒂特兰的神殿，
在现代被保管在墨西哥城的“太阳之石”上，
雕刻着五个太阳（世界）。
是过去与现实的全部。
第五的太阳也终将消失。
到那时，是会诞生出第六次的新世界，
还是……
「——这一切，都取决于你们自己！」