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人非生而知之者下一句 (人非生而知之者下面是什么)

作者:江觅儿 在线学习 2023-04-21 04:19:14 阅读:23

人非生而知之者下一句是什么

  人非生而知之者,孰能无惑? 出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
  这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。
   师说朝代:唐朝 作者:韩愈 古之学者必有师。
  师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者下一句

  孰能无惑。
   古之学者必有师。
  师者,所以传道、受业、解惑也。
  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾。

人非生而知之者,下一句是什么

  “人非生而知之者,孰能无惑?” 释义:人不是生下来就什么都知道的,谁会没有疑惑呢? 注释:孰:谁。
   惑:疑难问题。
   非:不是。
   出处:韩愈的《师说》 《师说》简介:作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学。

人非生而知之者的下一句是什么

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
   【出处】:韩愈《师说》 【翻译】:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
  

人非生而知之者后面一句话是什么?

  “人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
   这句话的意思是说:人不是生出来就都知道的,谁能没有疑惑呢?

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