朗达玛简介，朗达玛灭佛简介 (朗达玛灭佛简介)

朗达玛为什么要灭佛

据说，有个***不眨眼的国王，在他理发之时，理发的人无一生还。后来，一位家有80岁老母的孝子为他理发，孝子进宫为国王理发时，诉说自己必须敬养老人，请国王不要伤害他。国王说，只要不将理发时看见的国王的秘密暴露，便可饶他性命。理发师遵命立了誓，国王才让他理发。理发时，理发师惊奇地发现这位国王头上长有牛角。 理发师生还后，秘密闷在肚里，肚子撑得厉害，气都透不过来，只好向一位聪明人请教。聪明人说：你用竹子做一支笛子，在别人听不到的荒山野林中把气吹出去，就不会违背誓言，肚子也不胀了。理发师按聪明人的指点做了支竹笛，到深山老林四下无人处一吹，笛子里吹出的声音"鲁都"，正好是藏语"牛角"的意思，国王生角的秘密就暴露了。这位国王就是朗达玛，藏语里"朗"就是公牛的意思，朗达玛其实是一头驮牛的转世，今生他灭佛教，是前世他当牛时立下的恶誓。很早很早以前，某地住着一些佛教信徒，他们为了表示对佛的虔诚信奉，就选了一个高坡地，准备在上面建造一座佛塔，在施工过程中，自始至终为佛塔驮运石块的是一头可怜的牛。日复一日，年复一年，佛塔终于竣工，这头牛也耗尽体力，背上鞍疮溃烂，己经奄奄一息。而建造佛塔的人们，正在为佛塔开光喜庆，都认为自己为佛做了莫大的好事，所积的福泽无比之大。没有人注意拴在墙角的这头老牛。万物皆有灵，临死的老牛心中同样会忿愤不平，它在断气之前立了一个恶誓："我今世为牛，被佛***如此折磨，下世我若能转世成为一个掌握有生杀权力的大人物，我一定要把佛教毁灭。"不知又经过了多少劫，这位老牛终于转世成藏王赞普，可向佛***报前生之仇了，因此有了朗达玛灭佛。这可能也是佛为了锻炼世俗而造就的一场磨难。

谁知道朗达玛禁佛事件？

佛教在西藏的发展分“前弘期”和“后弘期”。前者自7世纪至838年朗达玛禁佛约200余年。后者开始之年颇多异说，依仲敦巴之说，当始于978年，至今已达千年。

　　朗达玛在西藏禁佛以后，佛教陷于危机之中。11世纪西藏阿里地区的统治者绛曲沃（菩提光）派那错携带重金去印度敦请阿底峡赴藏协助振兴佛教。1040年离印至尼泊尔住一年，1042年至阿里。他应意希沃（智光）之请，著《菩提道灯论》，提倡三士道和业果的学说，因而被称为业果学者。此时他应西藏当时大译师仁钦桑布（宝贤）之请至妥顶寺。时仁钦桑布已85岁，交谈之后，极为敬佩，遂请其校正自己所译经典，并听从阿底峡的劝告，建舍闭关修定，直至逝世。

反对佛教的代表人物是谁

朗达玛 朗达玛（公元838-842年在位）原名达玛，《新唐书》作达磨，吐蕃末代赞普。朗达玛在位期间，对佛教采取禁绝措施，史称“朗达玛灭法”，亦称“朗达玛灭佛”。佛***视其为牛魔王再世，因此在他的名字达玛前面加一个“牛”字（“朗”意为牛），就成了朗达玛，以示对他的反感。842年，朗达玛被佛教僧人拉隆·贝吉多杰刺杀。其死后，俄松、乞离胡二子相互争位，吐蕃分裂。

苟麦耐啥意思

吐蕃（音tǔ bō）（公元618年—842年，藏文：???????????，威利：bon chen po，意为“大蕃”）是由古代藏族在青藏高原建立的政权，自囊日论赞至朗达玛延续两百多年。由于其高度，青藏高原的空气比较干燥，稀薄，太阳辐射比较强，气温比较低。由于其地形的复杂和多变，青藏高原上气候本身也随地区的不同而变化很大。总的来说高原上降雨比较少。吐蕃的农业也很发达，而且随着社会的进步在经济生活中的地位日益重要，吐蕃无稻而有麦，尤以青稞麦为其特产。这种麦耐高寒，产量高，是藏族先民培育出来的优良麦种，在古藏文中谓之黑粮，而别谓小麦曰白粮。而黑粮多，白粮少，足证青稞乃吐蕃人的日常主食。