蠕蠕在古代是什么意思 (古代蠕蠕是什么意思)

北朝为何称柔然为蠕蠕？

回答这个问题，首先要知道柔然国在哪里？这是公元四世纪后期至六世纪中叶，在蒙古草原上继匈奴，鲜卑之后，又一个崛起的部落国家。当时的中原正经历这东晋十六国后期，南北朝的割据而治。而那时候的柔然也正逐渐强大，和北魏，南朝形成了长期的并立，而且这样状态还一直持续了下去。看过《锦绣未央》的都迷友们都知道，其中有一个情节是，柔然国来北魏朝拜，有百姓在路边称柔然国为“蠕蠕”，继而引起柔然公主的不满，这一段其实是有历史依据的，当时这个称呼是北魏皇帝叫出来的，而且在全国进行了推广。

那么柔然国又是怎么得来的呢？首先柔然源于东胡族，在4世纪中叶附属于拓拔部，拓拔部南迁后，柔然在阴山一带活动，直到5世纪初，柔然首领迁居漠北，合并附近的部落，才成为后来的柔然。至于柔然嘛，名字起源于一个叫车鹿会的柔然首领，他自称部族为柔然。又有记载说，柔然是鲜卑族的奴隶，北魏皇帝称柔然为蠕蠕，是一种侮辱性的称呼，含有贬义，意思是智力低下的虫子。柔然当然不能与当时实力超群的北魏对抗，所以在很多次战争中也屡次败北，北魏皇帝为了泄愤，就直呼他们蠕蠕。就和将军阵前叫阵一样，小说里常有这样的描述，一位将军出来迎敌，在阵前一叫，好匹夫，出来与将军一战。与这是一个道理。

而一开始，柔然兴起之时，北方除了北魏之外，还有后秦、北燕等政权，北魏只是一个算得上有实力的割据势力而已，在前期的斗争中，北魏还一直处于被动挨打的状态，一直被柔然虐得很惨，还曾经被柔然直接威胁到都城来了。直到最后北魏拓拔焘称帝后，北魏才开始有了足够的实力和柔然对抗，直到柔然内部出现不和谐之后，北魏才逐渐占得优势，柔然因为内部原因，失去了元气，开始向北魏臣服，北魏帝自然很是高兴。在和柔然的战斗中，北魏好像也一直没有占得上峰，所以北魏帝拓拔焘称他们为蠕蠕，不一定真是看不起他们，可能是对强敌的一种忌惮，就像我们经常骂对手一样，未必是真想骂，但是又觉得他确实是实力雄厚。

北魏皇帝拓拔焘文韬武略，在这个文明人的眼里心里，柔然就是草原上的原始人，没有开化的人类，所以他把柔然叫做“蠕蠕”，不会思考的虫子，只会没头没脑的打仗，争斗。本来柔然就靠近北魏，邻里关系就不好处理，今天你放羊踏过边境了，明天你又踩着我的三八线了，反正柔然当时和北魏的关系就不太好。更加上一开始的时候，北魏并没有占到便宜，所以蠕蠕的名字，就是一种泄愤。

而且柔然也确实不好打，拓拔焘能打败他们，也是因为内部出了矛盾，要不然柔然哪里有那么容易臣服，历史总是向前奔跑的，也没有什么假如可以改变历史。蠕蠕的名字不过是北魏的发泄之称而已，有轻视，有侮辱，那又何尝不是一种无可奈何的发泄呢？北魏和柔然，谁也没有赢，谁也没有输，他们最后都输给了时间，输给了悠悠岁月。

历史上的柔然是哪国的？属于中国吗？后来发展趋势如何？

柔然，崛起之前岌岌无名，突然崛起，叱咤风云。

最后，柔然又突然消失，仿佛从来不曾来过。

然而，一来一去间，柔然人以自己的方式塑造了历史，又以自己的方式融入了亚欧各国的历史。

岌岌无名

由于早年过于岌岌无名，因此，谁也说不清楚柔然人祖上是干什么的。

《魏书》一会说他是“东胡之苗裔”，一会说他是匈奴之裔，一会又说他“先世源由，出于大魏”。

《宋书》、《梁书》说他是匈奴别种。

《南齐书》说他是“塞外杂胡”。

总之，即便是在柔然人叱咤风云的时代，人们也说不清楚柔然人的祖先从哪里来的。

这说明，柔然人的祖先混得确实不咋地，岌岌无名，谁也考证不了。

总之，他们是众多在草原上实力弱小，依附强者的部族之一。

唯一可以肯定得是：柔然人曾经跟后来北魏的建立者，拓跋鲜卑混过。

柔然政权的创始人木骨闾曾在拓跋鲜卑军中混过。

后来，木骨闾脱离拓跋鲜卑，自主创业，号“阿拔尔”。

不过，早先时，柔然人实力有限，混得比较惨，拓跋鲜卑和东晋政府都把他们与其他一些民族一起，混称为“河西鲜卑”。

自立之初，他们曾多次被拓跋鲜卑暴揍，避到漠北草原，等待时机。

崛起

一个草原部族的崛起，一般需要两个条件。

1、天时。

所谓天时，就是前任草原霸主渐渐退出，草原霸权出现真空，这才有新部族崛起的机遇。

前任草原霸主退出，有时是因为混得太惨了。

比如，匈奴被汉军打垮，鲜卑崛起，成为草原霸主。

不过，如果前任草原霸主混得太好了，也会留下真空地带来。

柔然人崛起的机遇，就是因为前任草原霸主鲜卑混得太好了，拓跋鲜卑、慕容鲜卑渐渐生了入主中原之心，将重点放在向南发展，自己混成了一个中原王朝。

如此，避在漠北的柔然人不但有了生存之机，还有了发展之机。

2、英雄。

有了杰出英雄，能够将自己做大做强，这个空出来的草原霸主之位才会轮到你！

杜仑，就是这样的一位英雄。

被拓跋鲜卑连续暴揍之下，杜仑认识到了差距，开始效法北魏制度，进行改革。

杜仑制定了《柔然军法》，每千人为一军，每一军设一将；每百人设一幢，设一帅。

要对军队进行管理，没有文字怎么办？柔然人以羊粪球统计士兵数量，后又改为在木板上刻线记数。

有了编制，又制定严明的法纪，赏勇猛罚怯懦，使部队战斗力迅速提高了。

值得注意的是，柔然骑兵，有不少是以阵列运动的重骑兵，其组织性与后来“铁浮屠”类似，组织性极高。

都是草原上驰骋的汉子，弱肉强食，适者生存，能活下来的人谁也不是孬种。关键看谁能组织得更好！

杜仑改革，使柔然内部组织了起来，形成了胜过其他部族的战斗力！

鲜卑南下后，短短几年间，柔然人在杜仑的率领下，击败了其他部族，统一了大漠以北的广袤地区！

南下跟北魏干是捞不到什么便宜的，不过，西面的西域地区是可以经略的。

因此，柔然人吞并了高车，击败了乌孙、贵霜，攻取了西域大片地区。

此时的柔然，东起大兴安岭，南临大漠，西逾阿尔泰山，占据了准噶尔盆地，北据贝加尔湖，成为一个超级大国。

如史所载，柔然“尽有匈奴故庭，威服西域”，成为继匈奴、鲜卑之后，草原上的“第三帝国”。

衰落

此后，柔然与北魏长期博弈，时战时和，互有攻守。

总体上，柔然稍微弱一点，吃了一些亏。

然而，北魏到底要不了柔然人的命。柔然人一旦打不过了，就会认怂，“岁贡不绝”，北魏毕竟已是中原王朝，南面还有敌国，耗不起，一般也只能接受柔然的认怂。

所以，尽管柔然人在北魏的打击下多次大败，甚至出现过几次分裂，但始终能衰而复振，甚至满血复活。

能要草原霸主命的，通常是草原上的其他部族。

柔然人虽然统治了广袤的地区，威服了众多的部族，但始终只能建立松散的统治。

拓跋鲜卑虽然已经成为一个中原王朝，但他们毕竟作过草原霸主，深知草原的规则。他们一直在寻找、扶持、联合草原上的盟友。

因此，柔然人既与北魏、西魏作战，又要应付雄心勃勃的其他草原英雄。

柔然人与高车等时叛时附的部族，与贵霜等曾被其驱逐的部族，甚至与波斯都连战不休。

纷乱之间，突厥人崛起了。

突厥人，曾是柔然人的“锻奴”，负责锻造兵器。

能锻造兵器，自然也能运用兵器！

很快，突厥人的英雄伊利可汗，模仿柔然人的制度，将突厥整合了起来，与西魏结盟，给了柔然致命一击。

很快，突厥大败柔然，柔然走向衰落。

墙倒众人推，雄心勃勃的契丹人也趁火打劫，击败了柔然人。

风水轮流转，柔然人的霸权终结了。

柔然人，该何去何从？

柔然人何处去？一分再分，花开各地

遭遇沉重打击后，柔然人一二。

一支柔然人，投靠了北齐。另有一支柔然人，坚持留在草原。

先说进入北齐的柔然人。

当时，突厥与西魏（北周尚未建立）结盟，柔然与东魏（北齐）结盟。

因此，北齐统治者协助柔然人，击败了追击而了的契丹人，收留了这支柔然人。

这支柔然人被安置在今天的马邑川，位于今天的大同盆地。

后来，这支柔然人又不安分，反抗北齐，为北齐所败，被迫逃走。

留在马邑没有迁走，以及想迁走却被俘虏的柔然人，继续居住在今雁门一带。

今天雁门闾氏、茹茹氏，都是柔然人的后裔。

逃走的柔然人，先是回到了草原，又再分了一次。

一部分人决心留在故乡，不再走了，一部分人则进入了今东北地区。

留在故乡，不再走的柔然人，后来果然遭遇了突厥人的打击。

一部分融入了突厥，也就是后来唐朝时的“芮芮部”。

还有一部分人呢？不愿投降突厥，与北齐又已经翻脸了，遂投靠了死敌西魏。

西魏一开始客客气气招待了他们。

然而，当突厥派人来交涉时，宇文泰将大约3000人交了出去，全部被突厥斩杀。

剩下的柔然人，则被分配给了西魏各贵族为奴，融入了中原各族。

而进入东北发展的柔然人，则遭到伏击，全军覆没。

据突厥人对拜占庭使者的描述，这支进入东北的柔然人，后来融入了靺鞨、契丹。

后来辽国的建立者耶律阿保机，其耶律二字就来自柔然贵族斛律，而阿保机，就意为“阿拔尔人的沙皇”或“柔然可汗”。

可见，柔然人与契丹，后来的辽国统治者有一定的关系。

此外，有专家称辽、金、清皇室也有柔然人成分，不过这些多少有推理成分，不作引用了。

不过，毫无疑问的是，进入东北地区的柔然人，虽然消失于史料，但融入了东北各族，与后来称雄的契丹、女真融合到一起也是正常推理。

除此之外，还需要注意的是：北魏与柔然人打了几十年交道。被俘获，主动归附及和亲陪嫁户散居中原者已经达到几十万人！

因此，早在柔然汗国衰落前，已经有大批柔然人进入了中原。

和亲、主动归附的柔然贵族，多居住于洛阳，今天洛阳闾氏不少就是他们的后裔。

此外，大部分柔然俘虏被安置到了平城及六镇。

因此，今雁门、代郡、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏也被证实为柔然之后。

以上，大致为留在我国发展的柔然人的情况。

此外，本段开头提到，还有一支柔然人留在了草原，他们此后疑似掀起了一场更大的风暴。

西迁

留在草原西方的柔然人，自然是要往西跑。

这支柔然人进入高加索山区，成了欧洲人所说的“阿瓦尔人”。

这支柔然人的后裔，由此离开了“中国历史”的视野，进入了“欧洲历史”的范畴。

进入欧洲后，阿瓦尔人混得风生水起。

很快，他们征服了十姓回纥，并迫使保加尔（保加利亚人的祖先）人及大部斯拉夫部族受其支配。

他们围攻过君士坦丁堡，攻入过今巴尔干半岛、意大利、法国部分地区，对欧洲历史产生了深远的影响。

不过，与当初在东亚的柔然汗国一样，他们松散的统治并不稳固。

其后，他们败于查理大帝，走向衰落。

最终，大部分阿瓦尔人融入了欧洲各民族。

只有留在高加索地区的一部分阿瓦尔人，因为所处地方与外界联系较少，基本保存了下来。

在今俄罗斯高加索地区的达吉斯共和国，仍然生活了60万阿瓦尔人。

当然，与匈奴王阿提拉一样，欧洲人对于阿瓦尔人是否是败出东亚的柔然人仍有争议。

不过，事实上，越来越多的考证表明：即便阿瓦尔人不完全是柔然人，也是部分柔然人与其他一些民族的混合体。

最后，对于柔然人，有一件特别值一提的事情。

历来，纵横一时的游牧民族，大多有劫掠、屠杀的习性。

然而，无论在东西方，柔然人攻城略地，几乎没有留下屠城之类的记载，这特别难得。

因此，他们与他们曾征服、攻打的地区，并没有留下血海深仇。

这样的部族，在其衰落之时，平稳融入到亚欧各族，应当也是没有太大难度的。

柔然人的辉煌岁月，如流星一般，闪耀而短暂，最终消失得无影无踪。

然而，他们并未消失，而是融入了亚欧各族，与你我继续生活在一起。