塔尔寺晒大佛 (塔尔寺晒大佛2022)

哪个塔尔寺是正宗的？

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距省会西宁市27公里。古称“佛山”，藏语称为“衮本”，即十万个佛像的意思。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一

西宁塔尔寺，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一，明代始建，历时400余年，已成为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍30余座建筑的古建筑群，并成为西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。

寺庙简介：西宁塔尔寺，位于西宁市西南约27公里的湟中区鲁沙尔镇，古称“佛山”，藏语称为“衮本”，即十万个佛像的意思。是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一，明代始建，历时400余年，已成为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍30余座建筑的古建筑群，并成为西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。

布局结构：大金瓦寺是塔尔寺的主殿，面积约450平方米。殿内有金灯、银灯、塑、铸、绘画、堆绣佛像、法器等，小金瓦寺则为护法神殿，殿内有白马、野牛、羚羊、猴子等标本，并存有“跳神”等宗教活动的器物。

建筑风貌：在寺前，还有雄伟壮观的如意宝塔，整个寺宇建筑具有藏汉结合的风格，每年农历正月、四月、六月、九月举行四大法会，十月、二月举行小法会，尤其是正月十五的大法会，以许多美妙的宗教传说、神话故事为题材，制作艺术水平很高的“三绝”──一酥油花、壁画、堆绣，吸引了无数藏回蒙等群众来寺瞻仰朝拜。

民间传说：酥油花相传是公元641年文成公主与吐蕃赞普松赞干布联姻时，当地佛教徒为表示尊敬，在公主从长安出发时带去的一尊佛像前供奉一束酥油花，后在西藏成为习俗。

其后传到塔尔寺，而塔尔寺的酥油花塑得非常精巧，形象逼真，逐渐成为一绝。每年春节前几个月，酥油花艺人便将纯净的白酥油，揉以各色石质矿物染料，塑造成各种佛像、人物、花卉、树木、飞禽、走兽，有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故事等。

寺内盛会：每到农历正月十五日灯节会上将做好的酥油花展出，一年一度，成为寺内盛会。 壁画有的直接绘于墙上，有的绘于栋梁上，更多的是绘于布幔上，悬挂或钉在墙上。

壁画染料采用矿物染料，色泽鲜艳，经久不褪。每年六月观经会上，将绘有大佛像的数十丈长的布幔在山坡上高高挂起，谓之晒佛，围观瞻仰者常达数万人。

堆绣是用各色绸缎剪成各种形状，塞以羊毛、棉花之类的充实物，在布幔上绣成具有明显立体感的佛像、佛教故事、山水、花 卉等，是一种独特的工艺美术品。

青海的塔尔寺值得一去吗？

十年前，我第一次回到拉萨，在大昭寺的觉沃佛殿的左侧看到宗喀巴殿，殿中有宗喀巴大师的造像，我匍匐在高高的法台下，向祖师磕等身长头。

那一天起，我对自己说，一定要尽快去塔尔寺，去到祖师爷的出生地——青海西宁湟中县。

西宁是唐蕃古道的要塞，而青海（安多藏）这片圣土上，不单有文成公主，仓央嘉措的遗迹，还有宗喀巴尊者和无数高僧大德的圣迹，声名遐迩的塔尔寺、佑宁寺、夏琼寺拉卜楞寺。

此外，它还是古代唐蕃鏖战的地方，唐诗里雄浑高昂，令人血脉贲张的边塞诗，除了新疆，大多是描述此地。

塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。藏语为“衮本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。这寺是由一座白塔而来，塔旁是一株菩提树（主干在塔内）。

传说宗喀巴尊者诞生时，其母香萨阿曲绞断脐带，滴落了三滴血，生出一株菩提树（白旃檀树），树上有十万片叶子，业障较轻的人能看到每片树叶上显现的狮子吼佛像（释迦牟尼佛化身），“衮本”（十万身像）之名即源于此。

我在大金瓦殿、九间殿前随众磕等身长头，祖师和诸佛都在我面前。持咒观想，此地犹如坛城。我知道，这不是形式上的虔诚，这是内心的皈依。我无法言说宗喀巴尊者的重要性。一如我无法比较莲师、密勒日巴、八思巴……他们哪一位对藏传佛教而言更为重要。或许他们的出身、经历、面容因因缘而显现出不同。然灵魂一直未变，责任一直未尽……