痴的繁体字怎么写的 (痴的繁体字怎么写的呀)

痴，

1.傻，无知：～人说梦。～钝。～愚。白～。

2.精神失常，疯癫：发～。～癫。

3.入迷，极度迷恋：～心。～情。

4.谦辞，白白地：～长（zhǎng）（说自己白白地比对方大若干岁）

百度查到的结果说：

癡同“痴。

癡

chī ㄔˉ

◎ 同“痴”。

汉语字典

《①》《chī》

《《廣韻》丑之切，平之，徹。》

亦作“痴1”。

(1)不聪慧，愚笨。

(2)癫狂;神志不清。

(3)迷恋;入迷。

(4)呆滞;不灵活。

(5)幼稚;天真。

(6)佛教语。贪、瞋、痴“三毒”之一。梵语moha，也译作“無明”。谓愚昧无知，不明如实之事理。

(7)用同“瓻”。酒器。

我一直以为，疑和癡是同一个字的不同写法然而不是的。

佛教中说到五毒心：贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。（因此一句话里出现”疑”和”癡“是感觉很奇怪的情。）

痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

疑：

疑 听语音

毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑。从修行的角度看，主要有以下一些情形：a、身见：执著五蕴的身心里面有一个真我。日常生活中或打坐入静时非常在意自己的身心状况或发应，执著于觉受等等都是身见。b、边见：执著于断、常二见即为边见。认为“我”是永恒的，就是执著“常”；认为人死后一了百了，什么都完了没有了，这就是执著“断”。这两种错误见解就是边见。另外，由于缺乏足够的智慧与觉悟，不能正确地洞悉一切事物的本质或义理，无法正确理解“万法唯识、缘起性空、妙有真空”等的道理，不是执著于空，就是执著于有，不是执著于“真”，便执著于“幻”等等都为边见。

c、邪见：各种不正确的导至恶业生起的思想念头等都叫邪见。比如“无毒不丈夫”就是邪见。d、见取见：执著于只有自己的见解是对的，称为见取见。e、戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“不饮酒”，此戒律设立的初衷，是预防过量饮酒后乱性造诸恶业，而且经常饮酒会导致身心不清明妨碍我们开智慧。释迦牟尼时代设立此戒的本意是远离一切让我们迷失本性的麻醉品，反过来说，适量饮了酒不乱性，内心如如不动，并不妨碍身心的清明，这个戒也就失去了意义。正因为我们往往定慧力不够，所以才需要持戒。总之：痴是指过分肯定笃定源于自我的态度。疑是指过分否定源于自我的一些见地。两种极端都不可取。