建盏产地在哪 (建盏的正宗产地)

中国人有一个可以称为顽固的习惯，就是讲究名正言顺。大到家国天下，小到柴米油盐，往往争的就是一个“名”字。具化到建盏，可争竞的就多了，而最大的争论就是究竟建盏的归属地到底是哪里？或者更直白的讲，究竟哪里的建盏才是正宗的。

究竟是建阳的盏，还是建瓯的盏，还是福建哪一个地市的盏，或者是福建周边哪一个地方都盏呢？这不仅仅是一个文化问题，更是一个经济问题。故而，各方粉墨登场，各抒己见，自圆其说——比如某地总以历史首府自居，揪住“盏”的近义强自赋说等等。

探究建盏本源，确实要从“建”字展开。先要探究福建二字中的“建”字所表为何，“福建”这两个字一是代表“福州”府，一是代表“建州”府。建州府的建立要追溯到唐朝，其范围包括现在的闽、浙、灨三省交界的大部分地区。而到了建盏烧制鼎盛巅峰的两宋时期，福建的名称就已经出现——福建路（路，宋朝行政单位，大约相当现在的省）。

北宋的福建地区属于福建路，雍熙二年(公元985年)改两浙西南路置。治所在福州(今市)，有6个州、2个军和47个县——福州12县、建州7县、泉州7县、南剑州5县、汀州5县、漳州4县、邵武军4县、兴化军（979年起）3县。南宋则单独设置了福建路，设置1个府、5个州、2个军和48个县——建宁府7县、福州12县、泉州7县、南剑州5县、汀州6县、漳州4县、邵武军4县、兴化军3县，福建路治所设在福州。

古建州的七个县包括了建安县、瓯宁县、建阳县、崇安县、浦城县、松溪县、关隶县，其现在的现在的行政区划则对应为福建省北部，闽江上游，武夷山脉东南面、鹫峰山脉西北侧，大致是今天的闽北十个县市，即建阳区、建瓯市、政和县、松溪县、浦城县、武夷山市、光泽县、邵武市、顺昌县、延平区；以及闽中的泰宁县、建宁县、将乐县；闽东的屏南县、古田县。

广义的讲，两宋时期在福建路生产的茶盏都可以称为建盏。这也是黑瓷“福建窑系”这一个概念的由来，就目前已经发现的窑址来说，大致有建本窑，福州闽侯窑，福清东张窑，泉州窑，崇安窑，马尾魁岐窑，莆田仙游窑等等——从这一个角度而言也说明了两宋时期黑瓷生产的普遍和繁荣！

而狭义来说，仅两宋时期古建州范围内生产的茶盏可以称为建盏——就是现在市场上流行的“建窑系”的概念。但对照目前的行政区域，也不是所有的古建州范围内县市已经发现了窑场遗址——已发现的县市有建阳区（水吉大路门后窑、水吉芦花坪窑、水吉营长乾窑、水吉牛皮仓窑、麻沙窑）、武夷山市（遇林亭窑）、延平区（茶洋窑）、光泽县（茅店窑），蒲城县（半路窑），松溪县（回场窑）。

一般性的定义中，以建阳水吉镇四大窑址出的建盏为正窑出品，无他考古上的唯证据论而——目前水吉镇发现发掘的建窑窑址最为集中和密集。