容县十大景区 (容县虎头关景区)

容县有哪些景点?容县为什么不申请改为容州市呢？

如果容县设容州市，就等于撤了容县，不叫容县，容县沙田柚就不出名了，风水就破了，还是叫容县好，中外闻名。容县现在的旅游景区有：都峤山风景区、自良沙田柚王国、黎村温泉村、容县将军故居别墅群、民国小镇、容州府景区……等等。容县最美、最神奇的风景在容州镇宁冲村：宁冲的大容山象一座佛山，山顶上那一排耸立的灵石，左边象一个佛掌，右边象一本打开的天书，只要在象天书的灵石上刻上天书、九宫八卦图数字和包罗万象、无穷无尽几个大字；在象佛掌的三片石上刻上佛字、佛印和莲花佛祖对联，然后在山顶上立一尊站（坐）莲花的如来佛像，那大容山就是一个天下人都梦想向往的旅游圣地。宁冲村的水对队，在几亿年前的远古时代，传说那里是一座龙宫，在龙宫里幸福住着一条善龙，有一天，突然从外面闯进来五条恶龙想霸占善龙的龙宫，于是善龙和五条恶龙就打了起来：打得天昏地暗，翻江倒海……，一直打了九天九夜都分不出胜负，后来那打斗声把西天的如来佛祖吵醒了，佛祖掐指一算就全明白了，他决定助善龙一臂之力，他从天上抛给善龙二件法器：一间神仙屋（石屋）、一个神钟（石钟）。善龙得到佛祖的二件法器后，瞬间变成一颗光芒四射的明珠，接着明珠又变成了四尊法力无边的观音，终于五条恶龙被观音降服了，变成了五龙戏珠、千龙戏观音的仙境。后人为了记住这个美好的传说神话故事，在四百多年前和一千二百多年前，在现在容州府的地方，先后造出了中外闻名的真武阁和铜钟。现在五条恶龙已经变成了社公、牛尾、岭头、大冲、锦木五条山脉，佛祖的二件法器已经变成了石屋和石钟，有兴趣的朋友可以到水对一睹神钟、神仙屋和五龙戏珠、千龙戏观音的风景。

西施的故乡是不是在浙江诸暨？杨玉环和王昭君的故乡在哪里，有什么故事吗？

谢谢邀请。

西施的故乡在浙江省诸暨市的苎萝山浣纱河。

杨玉环的故乡有不同的说法：1.古虢州阌乡（今河南省灵宝市）。2.蒲州永乐（今山西芮城西南永乐镇）。

王昭君的故乡在南郡秭归(湖北省宜昌市兴山县）。

只差一个貂蝉，可能因为历史上没有这个人物的正史记载，所以题主没有提出。

故事开始

1.西施

关于西施美女，留给世人的悬疑最大，人们都关注她的下落。

所有关于西施的故事，都承认这样一个事实：国破后被囚禁于吴国柴房的越王勾践，在实施兴越灭吴的九条妙计中，以美人计而把西施送给了吴王夫差，成为潜伏在吴王“卧塌之侧”的奸细。

其实世界很单纯，复杂的是人心。

西施很单纯，颜值纯正。复杂的是越王和谋臣范蠡。越国大夫范蠡亲自制定了“兴越灭吴九计“。

其中有“吹糠见米”功效的当数美人计。吴王夫差无法抵御历史性美女西施的魅力！

传说当年为了实施美人计，范大夫亲自跋山涉水走访越国，最终在苎萝山浣纱河寻找到了裙钗布衣的村姑西施。

范蠡仪表堂堂，学富五车，是一个儒雅的文化人官员，象这样有文化、有理想、有抱负的英雄，对西施这样“才貌双全”的女子，几乎失去扺抗力。

因此，我们可以大胆假设，当两人坐在西施浣纱时的石头上时，可能已经暗生情愫.....千年之后，石头可以作证：“呵呵！那天的天之蓝，犹如卡里南宝石，那天的天之净，犹如每天来此浣纱的西施姑娘眼睛。”

当然，我们的范大夫在家国大义面前，儿女情长 英雄气短的个人主义，抛弃吧！

他们俩携手从上图的小路，弯弯曲曲的走向远方。

后来越国勾践终于一雪前耻，成为春秋时期公元前473年，最后一位霸主。

人心的复杂并非坏事，聪明的范蠡首先意识到了“功成身退”的必须，他携手已经完成了“美人计“任务的西施，沿着当年的那条小路，悄无声息地消失，正如当年悄悄的离开。

根据东汉袁康的《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。

我相信这个记录，虽然未经证实。

2.杨玉环

字太真，

1.虢洲阌乡（河南省灵宝市）人。

2.蒲州永乐（今山西芮城西南永乐镇人）。

两种说法。

杨玉环属于华阴杨氏家族的一支，更是隋朝皇室远方后裔。杨玉环爷爷的爷爷做过隋朝的上柱国、吏部尚书、父亲杨玄琰（是否杨玄感一族）是今天四川崇州司户参军，所以楊玉环小时候是在崇州乡坝头渡过的。

开元二十二年（公元734年）十一月，十七岁的杨玉环被选为玄宗十八子寿王李瑁的妃子。李瑁的生母就是武惠妃，玄宗亲自主持其婚礼。于是一场名扬至今的跨世纪“白发红颜恋”迟迟不落幕！

武惠妃在最不该走的时候走了，丧魂落魄的多情天子却要勇敢的生活下去，还是高力士眼睛尖，四处寻找佳偶的他，颇有眼力，一眼看上了兔子的窝边草，草丛里的大白兔引起高力士的高度重视，丰满圆润、能歌善舞的寿王妃杨玉环，她不仅姿色冠代，倾国倾城，而且“最善于击磬拊搏之音，泠泠然新声，虽太常梨园之能人，莫能加也。”

另外还精擅舞技，能跳当时流行的高难度西域舞蹈胡旋舞。二十一岁的太真终于得到玄宗的法眼垂青，而且钻进了玄宗的内心。

十八子寿王只有抑郁悻悻地离开，他没有勇气对父王进行传统意义的“决斗”，那就悄悄走开吧！

楊国忠是楊贵妃堂兄、本名楊钊，他的母亲有点来头，是幸臣张易之的妹妹，在神龙政变中被流放四川，这个楊钊，为了达到青云直上的目的，攀龙附凤，竟然勾引到了楊玉环的姐姐，以后的虢国夫人。

楊国忠从一个四川的新都县令，成功进入朝庭的权利中心，担任宰相一职。楊国忠对国根本不忠，十足奸臣一个，他在对安碌山问题上，激化矛盾，逼反安禄山，玄宗只能逃往蜀地，逃到一个叫马嵬驿西门里的地方，楊国忠和自己的儿子被士兵截住杀死，禁军龙武大将军陈玄礼说：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，願陛下割恩正法。”玄宗无法，只有接受。

楊贵妃闻讯，十分平静地跟高力士走上佛堂：“无处安放爱己散场，只等天亮，爱恨一笔勾销我们都不再煎熬。不再为难要一起到老.....”星汉灿烂下的山盟海誓，一切都是浮云！

楊贵妃被缢杀在佛堂之上。

3.王昭君

落雁美女

王昭君闪亮登场，王昭君将要离开汉宫，前往蒙古的包头一带。

汉元帝时期，南北交兵，边界骚扰不休，为安抚北匈奴，只有釆用老办法一一和亲。

一路向北，秋高气爽，马嘶雁呜，昭君心潮逐浪高，不禁拔动琴弦，奏响悲壮的离别曲。

远飞的大雁听到优美的琴声，曲项一望，看到马上昭君是那么的国色天姿，忘记摆动翅膀，跌落于地。自此，王昭君成为“落雁美女”。

几乎所有的文字记载王昭君的故事，都认为是画师毛延寿以公报私，害了王昭君。

但是，北宋王安石却有说法：“让她安心的在北方吧，到底是单于的妻子，相当于皇后；在南方，在家里，到顶也仅是汉武大帝宠妃阿娇那样的命运，失宠后，只能被紧闭长门宫内，无缘见到皇帝，亲人，因而无法享受人生。”

因此，与其失意于南方，不如得意于北方，所以说：“人生失意无南北”。

更不要怪画师毛延寿，昭君出塞，个人的自由得到解放，汉匈两族团结和睦，国泰民安！

真的，不要在意南北一一只要世间安好。