丁春秋练成什么功 (天龙八部丁春秋练的什么功)

丁春秋会“小无相功”，其实是新版小说中才有的设定，老版小说里并没有这回事，而且当年丁春秋就是因为觊觎“小无相功 ”和“北冥神功”等功法的秘笈，才会上了苏星河的当，到星宿海去找秘笈而放过了苏星河一命。新修版的设定，实际上是为了解释鸠摩智“小无相功”的来源，这才造成了丁春秋会“小无相功”却不用这门神功。不过根据小说中对“小无相功”的相关交代，其实也能找到解释丁春秋缘何不用“小无相功”的原因。

新版小说添加丁春秋修练“小无相功”一事，主要是为了解释鸠摩智这门神功功法的由来。《天龙八部》中，当年逍遥派的三大弟子，各有得自师尊逍遥子传授的独门神功，李秋水继承的就是“小无相功”。但是“小无相功”既然是李秋水的独门秘学，可小说中与之毫不相关的鸠摩智，为何也会这门神功呢？相信不少朋友在看老版的小说时，都会想到这样的一个问题。由于老版小说中，并未交代出鸠摩智“小无相功”的来源，甚至更有读者曾以此推断出，当年的鸠摩智还当过李秋水的男宠。

不过这一点空白，在新版小说中终于得到了填补。按照新版小说的交代，鸠摩智“小无相功”的功法，是从王语嫣的家中偷来的。

鸠摩智缘何会知道曼陀山庄中《小无相功》功法藏谱的所在，并偷了秘笈呢？原因正是他误入“琅嬛玉洞”时，暗中无意听到了丁春秋和王夫人的对话，确定了丁春秋在翻看的书籍，竟是神功秘笈《小无相功》。按照新版小说的设定，王语嫣家“琅嬛玉洞”收藏的那些武学典籍，是当年李秋水和丁春秋带着她娘李青萝到苏州时，跟随他们一起搬来的，而且当年自无崖子被李、丁二人联手打下山崖后，为了掩人耳目，李秋水是让幼小的李青萝认丁春秋为父。也是这样，丁春秋才会到“琅嬛玉洞”去翻看这些武功秘笈。

王夫人走到那老人身前，说道：“爹，你又在练‘小无相功’么？你把这些书都拿去吧，反正都是你跟妈取来的，语嫣不得你指点，又看不懂。”鸠摩智听到“小无相功”四字，知是一门极厉害的道家内功，登时便留上了神。新修版《天龙八部•第四十章》更重要的是，鸠摩智还从丁春秋与李青萝的话中，得到了看懂《小无相功》功法的窍门，不然即便是给他得到秘笈，他也只会认为是本账簿。结果，在丁春秋走后，明王就来了一个顺手牵羊，把秘笈给偷走了。只是他所盗走的秘笈，原本是有八册的，但由于已被丁春秋先拿走了其中的第七本，因而鸠摩智所得的功法其实是不全的，少练了其中的四脉奇经，这也加剧了他后来的走火入魔。

可见，新版小说中金庸先生安排丁春秋有练“小无相功”，实际上是为了解释鸠摩智《小无相功》功法的由来，其重点是在鸠摩智而非丁春秋。而且丁春秋在原来小说中的戏份本不多，他的许多情节也早已固定，出手的则大多是应对他恶名的“化功大法”和“腐尸功”等，这些阴毒的武功，并不适合重新修改。如此一来，也就造成了丁春秋有练“小无相功”，却从未用过这门神功这样的怪事。

不过这虽然是由于小说的情节添加，出现的奇怪现象，许多朋友可能会觉得这是金老的顾此失彼之举，但根据小说中对“小无相功”的相关交代，其实也能找到不见丁春秋用“小无相功”的一些解释。羽菱君个人总结了一下，主要有两个原因，一是丁春秋的“小无相功”还未练成，二是便是丁春秋有使用这门武功，一般的人也看不出。

小说中对“小无相功”两个方面的描述，能够解释为何不见丁春秋使用这门神功。从鸠摩智所盗走的《小无相功》功法秘笈，少了其中的第七本一事，其实就可看出丁春秋的“小无相功”，并未练成全部的功法。这八册功法，前六本是贯通人身十二经常脉的练法，第七本是冲脉、带脉、阳维、阴维等奇经四脉， 第八本中则是阳蹻、阴蹻，以及最重要的任脉、督脉等另四脉奇经的练法。这就是说丁春秋只练到了第七本的四脉奇经，虽可能贯通了十二经常脉，却未彻底贯通奇经的八脉，特别是最重要的任督二脉，他完全没有打通。

可见，丁春秋的“小无相功”是算不上有大成之功的，他比鸠摩智所练，其实还尚有不及，因为鸠摩智虽然少了第七本，但他却有第八本中，打通任督二脉的功法。很大的可能，就是需要打通最后的任督二脉，才能贯通全部的功法，去推演任何的外功招术，展现出更胜这些外功原版的威力，不然的话，就仅能增强内力而已。这也是同样所练不全的鸠摩智，可以用这门神功去催动少林绝技的原因。

更何况丁春秋还是个十分谨慎的人，本就出身逍遥派的他，不像鸠摩智不知道这些功法，练之不全就贸然使用的危害，丁春秋是深知其害。这也是逍遥子会把这部功法分为八册的原因之一，练之不全，也是无用之功，跟把功法写成账簿的出发点都是一致的，为的就是这经书一旦落入不相干之人的手里，便是他们看懂之后依法修练，所练不全，也会害了自己。像鸠摩智没练冲脉奇经，与虚竹交手时，他臂上的劲力就被虚竹大成版的“小无相功”给化去了，后来更是促使了他的走火入魔。丁春秋就是所练不全，因而才不敢贸然出手。

鸠摩智为人精细，练功时的岔路陷阱，能在细思推算之后一一避过，但临敌之际，来招如电，无思考余裕，两股小无相功一碰撞，鸠摩智没练过第七本上所载的冲脉奇经，臂上劲力竟为虚竹的小无相功化去。新修版《天龙八部•第四十章》除了所练之功并未练成，丁春秋不敢贸然出手这个原因，还有一个可能，就是用“小无相功”一般人是看不出的。

鸠摩智在少林用这门神功催动诸门少林绝技，威力尽显，借以印证自己一人身兼“少林七十二绝技”，乃古今第一的天纵奇才。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门“小无相功”，使动“般若掌”、“摩诃指”、“大金刚拳”等招数，只因“小无相功”威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。虚竹还为此心觉奇怪，毕竟此事明显已极，但少林寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其非。其实虚竹是没想到，“小无相功”哪有那么容易就能练到的。

他可不知这小无相功博大精深，又是道家武学，大殿上却全是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。新修版《天龙八部•第三十九章》由此可见，丁春秋便是在与人交手之时，有使用上“小无相功”，旁人不识“小无相功”，不是此道高手，也是决然看不出来的。而到他与虚竹的最后一战，则便是他使用出来，其劲力也会像鸠摩智那般，被虚竹的“小无相功”给化去，在旁人眼里，也同样看不出来。因此，也有可能是看不出丁春秋在用，而不是他没有用了。

总而言之，丁春秋有练“小无相功”却从未用过这门神功，最主要还是因为小说的修订造成的。不过从小说里面对这门武功的一些交代，则可以解释为丁春秋不用“小无相功”，一是因为他之所练不全，不敢贸然使用，二是他便有使用，旁人也决计难以看出。当然了，后边的这两个解释，就纯属羽菱君个人的看法，仅供参考而已。（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！