莆仙方言区 (莆仙方言歌谣)

莆仙方言区只分布在莆田、仙游两个县，本土只有几百万人口，但它却是一个很有活力的强势方言。论语言系统，它介于单纯型和驳杂型之间，至今其与闽南话的文白异读系统大体还是一致的，同时它又有类似于闽东话的声母类化规律。从这个结构情况看，可以认为它是从闽南话分化出来并吸收福州话一些特点而形成自己的结构系统。莆仙话称闽南人为“南兄”［ｃｎａｍｃｍｉａ］，说明不久前还有－ｍ韵尾，也说明其与闽南人原本应有密切的关系。

宋代莆仙二地建兴化军，此后不少人陆续移往漳州、潮州等地，后来又转徙到雷州半岛和海南岛，把当年的闽南话带往粤琼沿海，这是莆仙话的早期扩展，也是莆仙话从闽南话分化出来的证明。莆仙方言是向心型的，两县之间均可自由通话，南片仙游话和莆田话虽有明显差异，但并不妨碍交际。莆田话作为代表方言，威信甚高，这和莆仙戏采用莆田音作标准有很大关系。莆仙戏是宋明南戏的嫡传剧种，历史相当久远，传统剧目十分丰富。许多剧中融进了方言谚语，使莆仙方言通过戏剧艺术得到更广泛的传播。

兴化府素称“海滨邹鲁”、“文献名邦”，唐宋以来名人辈出，如蔡襄、刘克庄、郑樵等都是一代著名的诗人和学者。妈祖崇拜则广泛流传于海内外，影响深远。正是这些历史文化遗产使祖祖辈辈的兴化人胸怀大志，凝聚乡情，走遍天下。而共同的乡音―――莆仙话，便是他们协同沟通、团结互助的永恒纽带。因此，在福建各方言区中，莆仙人具有强烈的方言意识，他们经常使用方言，也不易接受外来影响。这就使得莆仙方言成为一种扩展型、活跃型、稳固型的方言。