华佗及其医学成就 (华佗医学成就条件是什么)

祖国医学源远流长。作为祖国医学组成部分安徽医学，发展的历史亦十分悠久。东汉时，安徽有名可考的医学家就有丹阳人沈建、汝南人费长房、沛国谯人华佗及其弟子李当之、吴普、樊阿等。其中，以华佗的医学成就最大。

华佗，又名尊，字元化，东汉末年沛国谯人 (今安徽省亳州市人)。大约生活在公元2世纪初至公元3世纪初。据毫州博物馆李灿先生考证，华佗是高寿医生，生于东汉中叶(安帝永初二年)，卒于东汉晚期(献帝建安九年)，即公元108年至204年，享年97岁。是我国古代杰出的医药学家，在我国医学史上占有崇高的地位。据 《三国志》 和 《后汉书》 等文献记载，华佗不仅兼通术数、经书和修身养性之术，而且淡于功名利禄。当时沛相陈?曾推举他为孝廉;太尉黄琬亦曾“征辟”他去做官，均遭到拒绝。他情愿把毕生的精力用于钻研医药学和为百姓治病上，立志 “以医济民”。行医足迹遍及今江苏、山东、安徽、河南一带，深得广大人民的爱戴。后来曹操请他治病，要强留他为侍医，他托辞妻子有病而数乞期不返。尽管曹操屡次派人催归，他仍拒不顺从。结果被曹操关进牢狱，最后惨遭杀害。

华佗的著述没有流传下来，但从 《三国志》、《后汉书》等史书中，仍可看出华佗医术的特点和医学贡献。《三国志?华佗传》中记有病例16则，《甲乙经? 自序》中记有1则，《三国志》中引《华佗别传》有5则，《太平广记》中记有4则，《脉经》中也有关于华佗的医术的记载。所记医事涉及内科、外科、妇产科、小儿科和眼科等。其成就概括有以下几个方面：

(一) 精湛的诊断和治疗术

从史书所记华佗的医疗事迹中可知华佗精于诊断。例如对严昕的望诊、对徐毅的预后判断等。晋代王叔和的 《脉经》记述了“扁鹊、华佗察声色要诀”，依题意是包括了扁鹊和华佗的经验。其中记述了对病人的面、目、形、色、病状等情况的观察来判断生死，尤其是对濒死病人的面容、色泽、动作的描述颇为详细。

从 《三国志》等记述中，可知华佗善于治虫。例如他路遇一作呕频频的病人，诊为寄生虫所致。他对病人说：“向来道隅，有卖饼人，萍齑甚酸，可取三升饮之，病自当去。”病人照法服后，吐出一虫而病愈。华佗的这种治虫法，后来被南北朝名医陶弘景收入他的药物学著作里。

(二) 独特的针灸技术

华佗在针灸上有突出造诣。他针灸选穴少而疗效高。《三国志》“华佗传”在记述他的针灸技术时说：“若当灸，不过一两处，每处七八壮，病亦应差;若当针，亦不过一两处。”华佗治曹操头痛病，“随手而差”，即是明证。

(三) 擅长外科和发明麻沸散

华佗在医学上最突出的贡献，是他的外科手术和发明 “麻沸散”，有外科 “鼻祖”之誉。《三国志》 等文献记述华佗的外科手术包括开腹切除肿瘤、肠胃部分切除吻合术等。为了保证手术的顺利进行，华佗还创用了用酒冲服 “麻沸散” 给病人施行麻醉的方法。这比西欧发明的麻醉剂 “哥罗方” 要早一千多年，是外科麻醉史上的创举，在医学上作出了具有世界意义的贡献。

(四)倡导体育强身防治疾病

华佗倡导用体育锻炼的方法来强身健体，防治疾病。他对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢不朽是也。” (《三国志?魏志?华佗传》)他吸取了先秦以来导引术的精华，创造了一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作姿态的“五禽之戏”，用以锻炼身体。吴普遵照此法锻炼，效果显著，活到90多岁还耳目聪明，齿牙完坚。这又在我国医疗体育史上写下了光辉的一页。

(五) 重视医学教育

华佗在为民治病的同时，还十分重视把医疗技术传授给年轻人，并在医学教育上作出了显著成绩。他的弟子中，著名的有吴普、李当之、樊阿等。吴普不仅将华佗治病的方剂编辑成 《华佗药方》 ( 《隋书?经籍志》)，而且继承和发展了华佗的用药经验，著成《吴普本草》。华佗“五禽之戏”的流传也得益于吴普。李当之著有《李当之药录》、《李当之药方》、《李当之本草经》。这些药物学著作虽然都已散佚，但仍有部分内容保存在后世药学著作中，为我国本草学的发展作出了贡献。樊阿继承了华佗针灸方面的成就，打破了背及胸部不可妄针，即使用针也不可超过四分的禁锢，在背部进针一二寸，胸部用针五六寸，效果良好。

华佗的著作虽已散佚，但华佗的医术和医德却为后人所传颂。直到1700多年后的今天，亳州、徐州一带还保留着纪念他的“华祖庙”、“华祖阁”等。据《徐州府志》载，在徐州、萧县、丰县、沛县等地有 “华祖庙”、“华祖阁”、“华祖墓” 等十余处，仅徐州一带就有华祖庙4座，在云龙山北麓的华祖庙内，还保存一尊华佗铜像。亳州有华佗庵，传说其地址即华佗故居所在。为了表达对这位伟大杰出的医家的崇敬之情，今亳州市建有华佗纪念馆，毫州市和安徽中医学院竖立了华佗的全身塑像。