再醮 (再醮怎么读)

亦称“改醮”、“再嫁”等。旧时汉族婚俗之一。醮，古代原系酌酒之意，指单方面的敬酒，再醮即第二次敬酒。周代作为礼俗除行于加冠礼和及笄礼外，亦为婚礼仪式之一。《礼记?昏义》：“父亲醮子而命之迎。”“迎”即迎娶，意谓迎娶待父命而行。故“醮”成为结婚的代名词，再醮则既指男子再娶，又指女子再嫁。程祖庆《吴郡金石目?宋故通判赵公圹志》：“初娶管氏，再醮钱氏。”此即指男子再娶。《北齐书?羊烈传》：“一门女不再醮”。此即指女子再嫁。至西汉时，寡妇仍可以再嫁，无论皇室或民间，均不以为嫌。东汉刘向作《烈女传》、班昭著《女诫》，倡守节之风，乃有“改醮”之禁，及至两宋宣扬朱程理学，寡妇再嫁被视为万万不可行的异端。元、明以后，再醮专指丈夫死后女子再嫁。由于历代统治者强调守节，民间对再嫁妇女颇为轻视。旧时寡妇再嫁，应征得婆家同意，娶方要付给一定的彩礼。有的地方，由婆家在灰屋或庙堂写好再嫁契约，内有诸如“高山擂石，永不回头”等字句，表示断绝往来。出嫁时，不得在家中穿衣上轿，不得放鞭炮，不能出大门只能出旁门，步行至村口后始得更新衣、坐小轿。有的地方，寡妇要守孝3年方许改嫁。通常婚礼简单，从后门进屋，不请客，不送礼，不拜堂，至多请族长和亲邻吃一顿酒饭。如其子女幼小又无法寄养，可以随嫁妇前往，但往往备受歧视。