入云龙公孙胜人物评价 (入云龙公孙胜结局)

入云龙公孙胜是一个很神秘的梁山好汉，若论法术道行，他的修为《水浒传》中无人能敌。尤其是罗真人传授他五雷天罡正法之后，超越高唐州的高廉，道术仅次于师父罗真人，超过所有《水浒传》人物。但是，若是撇开道家法术，单论武功战力，公孙胜能达到那种级别呢？

公孙胜拳脚功夫原本不弱

入云龙公孙胜的出场，是在第十四回“吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义”。当时，公孙胜不知从哪里冒出来，忽然出现在东溪村保正晁盖的庄前，以一种特别的方式求见晁盖。

因为晁盖正在后堂与吴用、刘唐、阮氏兄弟在商议生辰纲大事，这一天加强了警戒，陌生人一律不准进庄。庄客奉命行事，不放公孙胜进去，于是，入云龙便和庄客打了一架。

书中描写，庄客因很难阻止公孙胜，便不停的往里通报。晁盖无奈，只得出来相见。等到晁盖来到庄前时，只见公孙胜早就把十几个庄客打翻在地。

这是一场典型的围殴，十几个身强力壮的庄客围住公孙胜一个人打，却被一个个收拾，倒在地上暂时失去了战斗力。设想当时的情况，公孙胜一个劲的要进庄，庄客则尽力阻挡，双方动起手来，庄客必然是要认真对付的。而公孙胜因为是有意要见晁盖，自然也就不会下重手打伤晁盖的庄客。一方真打，一方假打，公孙胜玩儿似的就把十几个庄客放倒，证明其拳脚功夫还是很了得的。

至于在打斗中是否用了点道家的法术，比如点穴、隔空打物、迷幻之类的，书中没有交代，反正是公孙胜完胜十几个壮汉，也就是十几个人近不了身的那种架势，入云龙的武力值还是很可观的。但是，对照梁山其他好汉，公孙胜的武力又如何呢？

《水浒传》中谁打群架最厉害

武松化妆成行者前往二龙山途中，经过孔家庄时，有一场群架。但是，当时武松喝了四角酒，一大角约等于一斤，也就是喝了四斤酒。过冈之前已是三分醉，再加上这四角酒，已经大致超过景阳冈下的十八碗酒了。就是这样，还把孔亮一顿胖揍。

揍完孔亮，武松出门，被一只黄狗骚扰，武松去追黄狗跌落到冰冷的溪里。此时，村中捣子纠集三四十人准备与武松打群架。可惜，此时武松已经烂醉如泥，加之在冰冷的溪水中冻僵，因而束手就擒，这场群架没有打起来。若是打将起来，估计那帮捣子也会被打得七零八落。

打起来的群架也有一场，就是鲁智深大闹五台山时，花和尚醉打文殊院一群和尚。当时，鲁智深喝醉了酒，打坏金刚，撞破山门。监寺、都寺不与长老说知，叫起一班职事僧人，点起老郎、火工道人、直厅、轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。

好家伙，二百来人的群架，这阵势比公孙胜在晁盖庄上遇到的对手要多出十几倍，怎么打？

“智深见了，大吼一声，别无器械，抢入僧堂里，佛面前推翻供桌，扯两条桌脚，从堂里打将出来。”

鲁智深就这两条桌子脚打将出来，众多僧行见他来得凶了，都拖了棒，退到廊下。智深两条桌脚，着地卷将来，众僧早两下合拢来。鲁智深指东打西，指西打东，顷刻间，数十个僧人被他打伤。

这一场大战，若不是长老出面制止，鲁智深还不知要打伤多少人。

以此衡量，公孙胜即便是假打，鲁智深也不是用全力要打死人，也可以得出鲁智深的武力值要高于公孙胜。鲁达可谓打群架梁山第一。

公孙胜战场上的武力值如何

公孙胜是道士，上阵打仗靠的是道术魔法，掣出一柄松文古定剑在马上念念有词，喝声“疾”，余下的就是其他战将的事情了，斩将、捉将、搞定全部敌人，都不管公孙胜的事。公孙胜从来就没有临阵亮过招，凭硬实力单挑敌手，恐怕非其所长。那么，入云龙的武力值能打仗吗？

还是第十四回书中讲到的，公孙胜出场时有一段自我道白，其中有几句涉及到他武力值的问题：

小道是蓟州人氏，自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般，人但呼为公孙胜大郎。

梁山之上，有过这种经历的人不在少数，动辄好习枪棒，学成多般武艺。倘若照这个标准，便可试举两三人，来测试一下公孙大郎的武力值。

那人道：“姓施，名恩，使得好拳棒，人都叫他做金眼彪施恩。”施恩也是使得好枪棒，但金眼彪的武力值如何？想必列位看官心中有数。

“因见小人手脚活，便带小人归去到城里，教了许多本事，又把这个女儿招赘小人做个女婿。”这是菜园子张青，也学得许多本事，菜园子的武力值就别提了。

“原是打银为生，因他自小好习枪棒，流落在江湖上，因来清风山过，撞着王矮虎，和他斗了五六十合，不分胜败。因此燕顺见他好手段，留在山上，坐了第三把交椅。”这是白面郎君郑天寿，也是自小好习枪棒，本事倒是不错，能与王矮虎打个平手。而王矮虎的武力还不如他老婆一丈青扈三娘，梁山之上也是很难排进前三十名的。

还有一位，就是天魁星呼保义宋江，书中介绍，“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。”这样的文笔，简直就和公孙胜一模一样了。

综合而言，公孙胜的武力值大概就是上述好汉的水平，打个野仗，干个群架三二十人近不了身，哪能及得上花和尚这等一流战将？因而，公孙胜的战力恐怕要排在梁山好汉三十开外名次了。

公孙胜武力值涉嫌吹牛

又回到第十四回，公孙胜在介绍自己的武力之后，还有一句话：

为因学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做入云龙。

这是明显的吹牛，呼风唤雨是后来的事情，驾雾腾云恐怕力有不逮。在晁盖庄上时，公孙胜大约是个道术稍微超过一般懂法术的道士，功力大致与高廉相当。第五十二回“戴宗智取公孙胜，李逵独劈罗真人”，公孙胜在晁盖庄上所吹之牛，被他师父一一戳穿。

却说李逵冒犯罗真人，劈了两个葫芦，被罗真人好好的惩戒了一番。这回书写道，罗真人叫道童取了三个帕儿，先叫公孙胜站在上面。那罗真人把衣袖一拂，喝声“起”。只见那手帕化作一片红云，载着公孙胜冉冉腾空便起，离山约有二十余丈。

这才是罗真人的腾云驾雾，公孙胜会吗？倘若公孙胜也会这一招，何不在得到师父准许后，也来三个手帕，与戴宗、李逵一道飞往高唐州呢？戴宗、李逵从高唐州出发前往蓟州找公孙胜时，那里的战况却是十万火急啊。然而，公孙胜却是一路步行，赶往高唐州救急的，连戴宗的神行法都不会耶。

而且，罗真人知道公孙胜上应天闲星，命他下山帮助宋江。临行前，罗真人说，“弟子，你往日学的法术，却与高廉的一般。吾今传授与汝五雷天罡正法，依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”可见，在晁盖庄上的公孙胜法力并不是很高，得了五雷天罡正法之后，才成为《水浒传》道术第一人的。

公孙胜的武功师父是谁

既然法术有吹牛的嫌疑，那也就不能不怀疑公孙胜自称的“自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般”。哦，对了，公孙胜的枪棒是跟乡中教师爷学的。那么，乡中教师爷的水平如何呢？

这一点不妨先参照一下九纹龙史进。这个乡中富二代自幼喜欢习武，痴迷程度一点都不亚于公孙胜。但是，跟了七八个有名的师父，最终学了一身花架子。史太公所说的有名师父，一定是乡中教师爷，公孙胜的武学师傅还提不到“有名”两字，可见，功夫大概比没跟王进学过武的史进都没法打。

柴大官人庄上的洪教头也是乡间武学教师，然而，以柴大官人的的武学见识，此人应当是个很不错的乡间教头了。但是，此人在林冲面前走了三个回合，就被林冲一棒打翻。

乡间教头的水平大致如此，公孙胜能省得多少武艺？

当然，在晁盖庄上吹牛，是要坚定晁盖夺取生辰纲的信心，有此腾云驾雾、武力高超之人相助，晁盖夺取生辰纲必定更加有胆气。公孙胜一贯低调，这次故意以一种特殊方式闯东溪村，是大有目的，大有来头的。以法术和武力，以及独门消息促成晁盖成事，才是公孙胜夸大法术和武力的真实意图。