呼和浩特历史文化介绍 (呼和浩特历史文化景点)

1. 呼和浩特文化历史

呼和浩特是一座具有鲜明民族特点和众多名胜古迹的塞外名城。独特美妙的自然风光，丰富多彩的民族文化，历史积淀深厚的古迹名胜，绚丽多姿的蒙古歌舞，精彩纷呈的蒙古式摔跤，这里的一切都让人心旷神怡，流连忘返。

城内有大小庙宇50多座，东南部有华贵雍容的五塔寺、金碧辉煌的席力图召、气势轩昂的“银佛寺”大召、规模宏伟的北门外***大寺、珍品云集的新华街东口博物馆、博大精深的“广化寺”喇嘛洞召……此外，在市郊还有昭君墓、乌素图召、万部华严经塔（白塔）等雄伟庄严的庙宇。

呼和浩特的自然景致尤为迷人，“寒冷高原”辉腾锡勒草原、“夏日营盘”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，绿草如茵，湖泊点缀，“天苍苍，野茫茫”的大草原是久居闹市的人放松心情的好去处。

2. 呼和浩特文化历史介绍

呼和浩特的历史文化，严格来说，我们捡最重要的几个时期来说一下。这里是古代所谓的塞外，也是赵武灵王胡服骑射的发源地，赵武灵王在附近设立云中郡。

后来到了汉代，前期的时候都是匈奴的地盘。而汉代首都是长安，那么距离呼和浩特特别近的大同，雁门关，代县，成为兵家必争之地。这里，也是昭君出塞的目的地，至今，昭君墓仍在，又称青冢。唐代大诗人杜甫的咏怀古迹其三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

到了魏晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部在此兴起，定都于盛乐，今天的和林格尔县。拓跋部是对中国历史影响非常大的一支，拓跋部的北魏在南迁之时，为了抵挡柔然的冲击，设下六镇，其中武川镇，就是今天呼和浩特的武川县。

史书称隋文帝杨坚的五世祖镇守武川，唐高祖李渊的四世祖也曾镇守过武川。唐代时候，呼和浩特是突厥人的活动范围。到辽代，在此设立天德军和丰州。金，元代，丰州都得到了很大发展，成为北方塞外的经济中心，重要的商道。元人刘秉忠诗曰：“晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州”这就是说的当时呼和浩特的繁华。

明朝建立初期，这里属于东胜卫所管辖，在明代英宗复辟之后，河套地区无人管辖，鞑靼人开始进驻。1572年（明隆庆六年），蒙古土默特部领主阿勒坦汗（即俺答汗）来丰州一带驻牧，不久统一了蒙古各地和漠南地区。

就是这位阿勒坦汗，建立了呼和浩特城，明朝称为归化城，民间称为三娘子城。城砖使用青色，所以远望，又被称为青城。清朝初年，归化城焚毁。康熙三十三年，重建新城，称为绥远城，后来设立绥远将军府，管理漠南。到清朝末年，称为归绥城。

呼和浩特的文化是由草原游牧民族的文化，加之河北山西一代的汉族文化，以及藏传佛教黄教的影响下糅合而成。呼和浩特的大召寺，是三代，四代***喇嘛册封的地方，以前内蒙古有一位活佛，章嘉呼图可图，与外蒙古的哲布尊丹巴，西藏的***和班禅，共称为四大活佛。

这里是近代北方农民逃亡的两大目的地之一，走西口的终点。大量山西，陕西，河北甚至山东的流民逃亡到此处，寻找活命的办法。当然在今天，各种文化在不断融合，如今的呼和浩特，更多的是呈现一种融合特征。蒙古族的舞蹈，歌曲，赛马，摔跤，都是很不错的表演项目，来呼市，可以看看。

3. 呼和浩特历史沿革及文化传承

历史沿革1952年，原河北农学院、平原农学院的畜牧兽医系和山西农学院的兽医专业整建制迁至归绥（现呼和浩特）

4. 呼和浩特市历史

呼和浩特市。

通称呼市，旧称归绥，内蒙古自治区辖地级市、首府，是国务院批复确定的内蒙古自治区政治、经济、文化中心，我国北方沿边地区重要的中心城市。全市共辖4个市辖区、4个县、1个旗，全市总面积1.72万平方千米，其中建成区面积260平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，呼和浩特市常住人口为344.6100万人。2020年，呼和浩特实现地区生产总值2800.7亿元。

呼和浩特地处中国华北地区、北部边疆、欧亚大陆内部，是呼包银城市群核心城市、呼包鄂城市群中心城市，是联接黄河经济带、亚欧大陆桥、环渤海经济区域的重要桥梁，也是中国向蒙古国、俄罗斯开放的重要沿边开放中心城市。

呼和浩特是国家历史文化名城，是华夏文明的发祥地之一，有着悠久的历史和光辉灿烂的文化。先秦时期，赵武灵王在此设云中郡，故址在今呼市西南托克托县境。民国时期为绥远省省会，蒙绥合并后，呼和浩特成为内蒙古自治区首府。呼市中心城区本是由归化城与绥远城两座城市在清末民国合并而成，故名归绥。1954年改名为呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。

呼和浩特还是国家历史文化名城、国家森林城市、国家创新型试点城市、全国民族团结进步模范城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市和中国经济实力百强城市，被誉为“中国乳都”。2018年12月，被评为2018中国大陆最佳商业城市100强。2019年10月23日，被确定为“第三批城市黑臭水体治理示范城市”。2020年10月，被评为全国双拥模范城（县）。

5. 呼和浩特市的历史文化及风土人情

民族主要有蒙、汉、回、鲜、达斡尔。民族风味相当浓厚的地方。汉族风俗习惯与北方其它地方汉族无太大差异。但受其他少数民族影响，在饮食方面食用牛羊肉，奶茶的也不少，冬季火锅城生意很好。

居民收入国内来讲不算高，但物价稍偏高，市民饮食娱乐消费很大，好聚餐喝酒。在呼和浩特开饭馆，酒厂赔钱可能性不大。来这边能感受的独特的蒙古风情文化。但市内蒙古族同化较多。关于蒙古族风土人情可上其他网站查询。

6. 呼和浩特的历史文化

呼市中心城区本是由归化城与绥远城两座城市在清末民国合并而成，故名归绥。 1954年改名为呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。 呼和浩特还是国家历史文化名城。

7. 呼和浩特文化历史场馆

一、学校概况

学校现有初一、初二、高一、高二共四个年级，27 个教学班，在校学生 1083 人。学校新址位于呼和浩特市南二环路西段，建筑面积 12.76 万平方米，交通便捷，环境优美，2021 年 7 月 20 日投入使用。学校按照“四组群、八中心”建设布局，建有学术报告厅、音乐厅、游泳馆、天文馆、少年科学院、STEAM 研究中心、社区问题研究中心、大数据教学分析中心、思维广场、下沉文化广场、微生物研究实验室等 62 个功能场馆，是全国STEAM 教育和“未来学校”实验学校。

学校在清华大学、北京师范大学、中科院等专家支 持下，成立有“青城共美少年科学院”和“青少年创新 学习发展研究中心”，开设有创新人才培养“青苗实验 班”，聘请大学知名专家指导实施“双基计划”，着力 “塑造爱国的创造者”，为学生奋斗的幸福人生奠基。

二、师资队伍

学校坚持“真爱学生，舍得陪伴，学术精良，课堂 有效”的教师文化理念。现有教职员工 196 人，其中北京派驻管理团队及骨干教师 10 人，省部级有突出贡献专家、教学名师 2 人，特级教师 6 人，省市级学科带头人、教学能手 96 人，全国学科竞赛优秀辅导教师 8 人，有海外留学工作经历的优秀教师 10 人。学校聘请 12 位全国名师、专家长期指导教师教学和学生学习。

三、办学特色

学校坚持立德树人根本任务，坚持学生全面发展，注重学生综合素养提高，努力使学生身心健康、阳 光礼貌、活泼向上、视野开阔、学业优良、诚信自觉。学校以“各美其美，美美与共”为校训，突出语、数、英等基础学科的教学引领，重视科学与艺术创新、人文与实践启智，强化体育、健康、音乐、舞蹈、劳动、项目学习和 STEAM 等选修课程，着力培养学生创新精神和综合解决问题能力。学校实施学生“基础学习力提升”计划，注重学生“学会阅读、学会表达、学会思考、学会锻炼、学 会生活”综合学习能力的培养，为学生终身学习夯实基础。学校依托“双一流”高校的学术资源和教育发达地区先进办学理念，重视教育教学研究，学术精神引 领，实施全员育人导师制度，全时段、全过程、全环境 陪伴学生健康成长。学校实行“课堂-自习-宿舍”无缝对接全程管理，专职督导教师实施教与学“双线督导”，实行“能 上能下”全员聘任机制，探索学校治理现代化。学校合唱团、交响乐团、博彩队和各类科技创新社团，为具有体育艺术特长和科学探索兴趣的学生提 供充分发展的平台。

四、报名条件

具有呼和浩特市学籍和户籍（截至 2021 年 9 月 1 日满一年），有一定自主管理能力，能够适应寄宿制生活的小学少数民族应届结业生。

五、招生计划

2021 年少数民族专项招生计划 108 个，各旗县区招生人数按照全国第七次人口普查统计数据分配如下：

新城区 23 人，赛罕区 29 人，***区 14 人，玉泉区17 人，清水河县 3 人，托克托县 6 人，和林格尔县 5 人，武川县 3 人，土默特左旗 8 人。六、录取办法采取“自主报名，电脑派位，计划录取”方式。报名人数不足本旗县区招生计划数，直接录取； 报名人数超过本旗县区招生计划数，由市招生答案中心 按招生计划电脑派位录取。某一民族全市报名总人数不超过 3 人，直接录取。

六、报名方式及要求

学生着校服在一名监护人的陪同下，按学籍所在旗县区分时段到现场报名。携带材料学籍在五个旗县学生需携带户口本、学籍卡原件并提交户口本复印件（户口本首页、户主页和学生页)、 学籍卡复印件各 1 份，A4 纸复印，无学籍卡的学生由就读学校提供在校学籍证明，并加盖公章。学籍在市四区学生需携带户口本原件，并提交户口本复印件（户口本首页、户主页和学生页)1 份，A4纸复印。报名现场要求佩戴口罩，保持 1 米社交距离，服从现场管理人员安排。户籍在本市，学籍不在本市的学生，按照户籍所在旗县区的有关招生办法执行。

报名时间、地点

2021 年 6 月 5 日：

上午 8:30 玉泉区、旗县学籍的学生开始报名；

下午14:00 ***区学籍的学生开始报名；

2021 年 6 月 6 日：

上午 8:30 赛罕区、新城区学籍的学生开始报名；

报名地点：中央民族大学附属中学呼和浩特分校现址（赛罕区保全街 29 号）

8. 介绍呼和浩特文化

历史上大多数时期，内蒙古中西部尤其是河套地区处于南部古中国农业文明和北方匈奴、鲜卑、契丹、女真、突厥以及蒙古游牧民族的交替统治之下。严格说来内蒙古东部隶属于满洲，当地历史叙事中更多注重于不同部落间的交替而不是游牧文明与中华农业文明之间的冲突。

周朝时期，内蒙古中西部（河套以及周围地区）由楼烦、林胡,狄族等游牧民族居住，东部地区居住着东胡族。战国时期，赵武灵王（340-295）以如今河北省和山西省为据点，对此地区奉行扩张政策。灭狄族中山国（如今河北省）之后，赵武灵王击败林胡以及楼烦二族，设云中郡，与近代意义上的呼和浩特相临。赵武灵王还修筑长城，绵延至河套地区。

公元前221年，秦始皇建立了中国第一个中央集权帝国。始皇派蒙田逐匈奴驱出该地区，后并入赵国原有的长城，形成了中国的万里长城。始皇保留当地两大郡：九原郡以及云中郡，并迁入三万户人以巩固该地区。公元前206年，秦朝灭亡，这些举措被废。

西汉时期，公元前127年，武帝派卫青大将军再次北驱匈奴以取得河套地区。之后，武帝继续实行在河套地区建居住地的政策，以抵御匈奴。同年，武帝在河套地区设立朔方郡、武原郡。如今的内蒙古东部地区在当时由鲜卑控制，后期鲜卑在力量以及影响上都令匈奴黯然失色。

东汉时期（25-220AD），曾降于汉朝的匈奴开始在河套地区定居，并在当地与汉族***相互来往。西晋时期，匈奴贵族刘渊在该地区建立汉赵帝国，由此开启了十六国时期，中国北方在汉族政权与其他政权（包括匈奴以及鲜卑）的交替中逐渐衰落。

隋朝（581-618）以及唐朝（618-907）时期，中央集权国家再次建立。当朝皇帝仿效前人所为，征服了河套地区，并迁入人口。不过，唐朝国力衰弱后，这些举措也再次宣告失败。河套（以及如今的内蒙古其他地区）当时由契丹族建立的契丹国（辽代）统治，该民族是发源于如今满洲南部以及内蒙古东部地区的一支游牧民族。契丹之后，唐古特族建立西夏，西夏控制了如今的内蒙古西部（包括河套西部地区）。契丹后被女真族取代，女真族是今满洲人的祖先，女真族在满洲以及中国北部建立了金朝。

公元1206年，成吉思汗统一了蒙古部落，建立了蒙古国。公元1227年，唐古特族建立的西夏最终被其征服。1234年，女真金朝被灭。1271年，成吉思汗的孙子忽必烈建立元朝。忽必烈的夏都元上都（aka Xanadu）临近当今的多伦淖尔。当时，汪古部和弘吉剌部统治着内蒙古地区。1368年，元朝被汉族领导的明朝驱逐之后，明朝在如今的位置重建万里长里。重修工程大致沿着当代内蒙古自治区的南部边界（不过在河北-内蒙边界显著偏离）。明朝设三卫，主要是由降服明朝的蒙古首领组成。1450年土木堡事变之后，蒙古人从蒙古北部大量涌至蒙古南部。直至1635年，内蒙古为北元朝的中心。

艺术

内蒙古自治区位于中国的北部边疆，西北地区与蒙古国和俄罗斯相邻，总面积约为118万平方公里，简称“蒙”，省会是呼和浩特市，民族以蒙古族和汉族为主。内蒙古的全境都是以高原为主，大多数的地区海拔均在1000米以上，通称为内蒙古高原。在中国春秋战国以前，现在的内蒙古地区主要是一些北方的游牧民族，比如匈奴以及东胡人在此过着游牧生活。在战国末期，当时的燕国、赵国以及秦国的领土已经拓展到今天的内蒙古地区，后来中原的华夏民族便逐渐开始迁移到内蒙古南部地区定居。蒙古族是一个古老的游牧民族，至今仍保持着很多传统的习惯。蒙古人喜欢住在蒙古包，在迎送客人或是交往中有着献哈达的礼节，往往还会伴随着吟唱和祝词，蒙古族的饮食文化可以精确的概括为“金杯、银杯斟满酒，双手举过头；炒米、奶茶、手扒肉，请你吃个够。”这首祝酒歌。

【传统民俗】

那达慕是中国蒙古族人民十分喜爱的一种古老的体育活动形式，更是一种充满了鲜明民族特色的传统民俗活动，现今的锡林郭勒盟所举行的那达慕最具传统代表性。“那达慕”是蒙古语的译音，是“娱乐、游戏”的意思，用来表示丰收的喜悦之情。那达慕在每年农历的六月初四，羊肥马壮和草绿花红的日子开始，是草原上一年一度的传统盛会。那达慕的历史已经非常久远，据石崖上的《成吉思汗石文》所载，那达慕最早起源于蒙古汗国建立的初期，在公元1206年，当时的成吉思汗被推举为蒙古大汗，为了检阅自己的部队，以及对草场进行维护以及分配，每年七八月间都会将各个部落的首领召集起来，为了表示团结友谊和庆祝丰收，都要举行那达慕。那达慕在元朝时已经在蒙古草原地区开展得十分广泛，并逐渐演变成为一个军事体育项目。此俗每年蒙古族人民都会举行并且一直沿习至今。

【传统技艺】

“搏克”是蒙古语，有着结实的意思，被意为摔跤，是蒙古族的“男儿三艺”之一，属于蒙古族的传统体育项目。搏克发展至今已有约两千年的历史，早在西汉初期便开始流行，元朝时开展最为广泛，到清代时在草原上已经广为流传。搏克的历史发展和规则大致可分为“最野蛮、野蛮、文明、现代文明”四个演变的阶段。搏克运动有着古朴而庄重的比赛形式，都会在***悠扬的“乌日亚”赞歌声中开始，比赛的场地没有特殊要求，一块平坦的草地或是土质地面就可以了。选手们均身着特制的“卓得戈”，挥舞着壮实的手臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等动物形态的舞步入场。比赛的规则更是简单明了，没有时间限制，参赛者也不分体重，只要膝盖以上任何部位着地即为负。

【传统舞蹈】

安代舞有着“蒙古族舞蹈活化石”的美誉，是主要流行于内蒙古通辽市四周地区的一种传统的民间舞蹈。据相关历史的考证，安代舞最早起源于库伦旗地区，大约于明末清初时期形成。清朝中期的时候，由于当时草原涌入大量各地闯关东的***，许多不同地域的文化风俗逐渐融合便形成了库伦蒙古族文化，进而孕育出有着广泛群众性的安代舞。安代舞通常会在节庆或是闲暇的时候进行，由一人领唱众人相合，成群的人们载歌载舞。安代舞不分男女老少均可以入场欢跳，也没有时间和地点的限制，只要根据音乐的节奏与领唱的歌手相应和即可。在安代舞发展的几百年来，以其浓郁的“民间本色”和“癫狂之舞”的特性而受到蒙古族人民的爱戴，并逐渐发展成为现今内蒙古地区，在蒙古族的宗教仪礼以及“那达慕”盛会上最受欢迎的“狂欢之舞”。

【传统音乐】

马头琴在蒙古族的音乐文化中起着代表作用，不论它的造型和制作材料，还是其音色音质或者音乐表现风格及演奏方法，都体现出蒙古人的性格特点，影射出蒙古族世代的游牧生活。蒙古族马头琴有着悠久的历史，早在蒙古族形成的时候，马头琴就已经存在了，因此可以这样说，马头琴与蒙古族一起从草原和历史中发展走来，并承载了丰富的历史文化。马头琴不仅出现在正式和隆重的场合，也会在传统民间的婚典仪典以及亲友聚会等日常活动中演奏，社会以及民俗传统基础十分浓厚。在蒙古族文化中，马头琴极受尊崇，是蒙古族文化中极为重要的表现形式，在2006年已被列入国家级非物质文化遗产。

【传统戏曲】

乌力格尔是一种集蒙古说唱艺术之大成的曲艺形式，蒙语意为“说书”，民间称为“蒙古书”、“蒙古说书”或是“蒙古琴书”，其主要流传于今内蒙古自治区以及相邻的黑龙江、吉林和辽宁等蒙古族聚集的地区。乌力格尔主要有两种表演形式，一种是口头说唱但没有乐器伴奏，被称为“雅巴干乌力格尔”，另外一种便为有乐器伴奏的。在乐器伴奏中使用马头琴伴奏的乌力格尔被称为“潮仁乌力格尔”，而采用四胡伴奏的乌力格尔被称为“胡仁乌力格尔”。乌力格尔的历史源远流长，早在成吉思汗时代便出现了这种艺术形式，起初表演的题材大多为神话故事，后逐渐丰富。乌力格尔对于广大的蒙古族人民众来说，已经不仅是文化生活中的一种方式和手段，更是他们用以学习知识以及培育精神的一种重要的教育手段，因此乌力格尔在蒙古人的心中有着举足轻重的地位。

环境

内蒙古属半干湿的中温带季风气候，东部为半湿润地带，西部为半干旱地带。最主要的特点是昼夜温差较大，一般可达10度左右，所以到这里旅游要多带衣服。内蒙古的灾害性天气有春旱和冬季暴风雪。

内蒙古从东至西可分作两大气候区：草原气候区，从东端呼伦贝尔草原至阴山河套平原一带，冬季冰天雪地，历达半年之久，平均气温为摄氏零下28°c左右。夏、春、秋几乎相连，五月至九月气候温和，是旅游草原最佳季节。沙漠气候区，从阴山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠，春日（四月中至五月底）多风暴，夏日酷热，冬日奇寒，只有秋季（八月中至九月底，约40天）气候温和，是涉足沙漠最佳季节。

内蒙古节日

节庆名称：春节

活动特色：蒙古族过春节叫“白日”，这是因为蒙古族崇拜蓝色和白色的缘故。蓝色代表蒙古族，在元代，成吉思汗的宫殿是白色的，史称“八白室”，而蒙古族的毡子也是白色的，所以春节也叫“白日”。

活动地点：内蒙古

节庆日期：农历年初一

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节庆名称：那达慕大会

活动特色：最初带有宗教色彩，意在通过祭“敖包”，祈求吉祥幸福，同时也举办一些体育活动，后来演变成那达慕大会。

活动地点：内蒙古牧区

节庆日期：每年七、八月份

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节庆名称：阿尔山冰雪节

活动特色：隆冬时节，北国雪城阿尔山，雪原广阔无垠，冰川雄奇壮丽，温泉云雾蒸腾，雾凇莹透妖娆，宛如银装素裹童话般的冰雪世界。素有神泉雪城之乡的阿尔山，把一道道精心烹制的冰雪大餐呈现在人们面前。

活动地点：阿尔山

节庆日期：每年12月份

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节庆名称：马奶节

活动特色：在这个收获的季节，牧民们为了祝愿健康、幸福、吉祥，人畜兴旺，所以以洁白的马奶来命名这一节日。

活动地点：内蒙古锡林郭勒草原一带

节庆日期：每年的农历八月末

内蒙古当地特色

蒙古包：蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼，是游牧生活的产物。

献哈达：哈达以白布帛或丝绸为主，长短不一，一段约一尺二寸至一尺五寸长，两端有丝脱出，约半寸许，其长短均视被交者和场合而定。献哈达是蒙古族迎送客人、馈赠礼品、年节交往中的礼节，有时还伴随吟唱和祝词，更染敬重的气氛。

安代舞：安代流行内蒙古，起源于库伦旗。传统安代以唱为主，伴以舞蹈动作，是科尔沁“博”治病的一种方式，带有迷信色彩。1949年以后，逐渐变为自娱性民间舞蹈，经过不断完善与发展，由民间进入剧场，成为喜闻乐见的民族艺术形式。

鄂尔多斯婚礼：流传在鄂尔多斯草原上的蒙古族婚礼，有着悠久的历史，它以其独特的民族特色，浓郁的生活气息，悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面，表达了勤劳、勇敢、智慧的鄂尔多斯蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。因此，鄂尔多斯婚礼广为传颂，驰名中外，它的许多健康的内容，优美的情节，至今还保留着，沿用着。

9. 呼和浩特历史概况

辽国的时候，朝廷在这里设立了丰州。 公元12世纪初，女真灭辽建金，呼和浩特仍称丰州，是当时的军事重镇，也是人口密集，商业繁荣的州邑之一。

元朝建立后，丰州的经济文化发展迅速。元人刘秉忠诗曰：“晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州”，写的就是当时的热闹景象。

10. 呼和浩特人文历史

1.恼包村

在机场快速路的东端，有一个江南园林“网红村”——新城区保合少镇恼包村。这里小桥流水人家，这里假山奇美，这里建筑古典现代混搭……不但成为不少人休闲娱乐的好去处，还成了各大网络平台的“网红大咖”。

“我们本来是想打造江南园林式的宜居青山水镇，没想到一下子成了‘网红村’，还成了旅游胜地。从五一到现在，村子里已经接待游客80~100万人次。”恼包村文化宣传负责人高明告诉记者，“恼包”在蒙语中与“敖包”的意思相同，是指“石头堆积的小山”，是蒙古族用做祭祀的地方。恼包村始建于清代乾隆年间，因村落附近有一敖包故得名“恼包村”。最先有山西李姓迁到这里定居，后来又有刘、高、王、崔、柴等姓氏先后迁到这里落户,因此这里的村风民俗多体现为蒙晋文化，而且山西乡土气息更浓。

2.老牛湾黄河大峡谷

九曲黄河十八弯，神牛开河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。老牛湾位于山西省和内蒙古交界处，呼和浩特清水河县境内，以万里长城和九曲黄河在这里交汇而闻名天下。是很多旅游爱好者和摄影家一生必去打卡的景点。

老牛湾黄河大峡谷旅游区现已批准 为国家AAAA级旅游景区，老牛湾黄河大峡谷是长城与黄河握手的地方，是中国最美的十大峡谷之一。百闻不如一见，百见不如一转，有人说这里“断崖万仞如削猴，飞鸟不度山石裂”，也有人说它是中国的“科罗拉多”，这里的黄河水平静而又充满力量，高峡平湖的黄河水呈现出难得一见的青绿色。泛舟黄河，登临长城，野餐露宿， 可以随心所欲享受大自然的自由空间，也可以访农家，住窑洞，体验浓郁的地方民俗风情。

3.内蒙古科技馆

在内蒙古科技馆，所有的科学技术都变得好玩起来，令人充满遐想。

大厅顶部银色的造型非常炫酷，随便怎么拍都好看。

银色的反光面与背景交融，阳光下映入眼帘的是满满的未来科技感。

美轮美奂的机械马兰花随着日光的造访，渐渐由含苞待放的花骨朵绽放成美丽的花朵。

天花板汇集万千荧光点缀，清新自然，视觉享受不输大片。

场馆面积大、内容丰富、设施齐全，设有多个不同主题的展厅，让人大开眼界，惊喜连连。

扑面而来的线条感、荧光感、高级感，使这里成为呼和浩特市的潮流打卡地。

各个展厅内不乏惊喜和挑战性，享受酷炫激萌的视觉冲击的同时，还能分分钟get最艺术范儿的***。

各种星空和科幻元素应有尽有，***之余还能拉上男朋友来拍几张，这儿还真是个一举两得的撒***胜地。

网红墙拍照拍腻了？馆内各类高科技艺术空间，承包你下半年的票圈库存。

4.玉泉百坊民俗村

内蒙古玉泉百坊民俗村是内蒙古第一家全业态旅游度假景区。集吃、住、行、游、购、娱、学、养、健为一体，是内蒙古地区业态最全的旅游度假民俗村。度假村依托当地丰富的历史文化、人文资源，按照国家AAAA级景区规划建设，在风景区内配套建有，水上娱乐中心---嬉戏谷,自助垂钓野游营地---合园，聚全国各地特色小吃的---百味园,有国内外特色文创产品的---口外集,含敕勒川文化记忆的非遗区---西口坊,集国内外特色项目、含滑雪、骑马、骑骆驼、沙地越野车、山地车、溜冰场、垂钓园等。

5.维多利地下摩尔城

呼和浩特又一网红打卡圣地上线，引发无数人围观，让人忍不住拍拍拍，而且还能瞬间带你穿越***国哦！

耗资百万精致打造的『复古叮叮车』“空降”呼和浩特时尚摩尔地下街！坐上叮叮车，让你穿越到民国看旧上海与九条巷，来一次新奇的体验！想体验的小伙伴，内蒙古这辆复古叮叮车就在时尚摩尔地下街！带着那个心爱的ta，一起穿越吧。

6.COLORMIX光影游乐园

COLORMIX光影游乐园聚集内蒙古潮人网红，作为年轻人必到打卡圣地，打造丰富的主题互动光影娱乐空间。包含：PINK HOUSE 繁花重生 水晶世界 网红池 吃鸡主题 梦幻阶梯 魔法海洋粉红豹家族 网红花墙 MS电话 彩虹床 三色灯空间 互动光球 彩虹墙 金币池 少女心海洋球等内容。请准备好你的手机，刷爆你的朋友圈吧！

7.七彩城ins风网红墙

这面网红墙位于七彩城一楼，由内而外散发着清新的气息。小清新的颜色在商场里显得格外耀眼，忍不住想要马上进去一探究竟！来这里拍照，美照分分钟让你称霸朋友圈。

8.蒙牛、伊利工业游

蒙牛乳业园区 地处“中国乳都核心区”，工厂生产特设参观廊桥，从牛奶生产中延伸出多条智慧之旅，让消费者零距离见证蒙牛航天品质牛奶的诞生过程，亲历全球规模最大、智能化程度最高的液态奶单体生产工厂的震撼场景。这里不但是历史、人文、现代工艺为一体的游览观光之地，还是呼和浩特市首家4A级工业旅游景区。

得天时地利人和的蒙牛总部基地工业旅游景区，设在广袤无垠的内蒙古大草原。在首府呼和浩特市悠久历史和灿烂文化的孕育中兴起。到这里参观游览，既可以领略现代化生产”的震撼场景，感受“现代化生态”为周边环境带来的绿色和谐；又可以体验“现代化生活”带来的舒适与惬意。

近年来，随着旅游业的蓬勃兴起，以开放工厂、博物馆、科技观光园等为代表的工业旅游，作为旅游新模式，以其丰富的知识性和独特的观赏性，迎来了黄金发展期。而除了推动乳文化的普及和认知之外，伊利更通过“参观伊利工厂”在乳品领域创造出全新的消费体验模式。

在生产工厂，游客可通过特设的参观通道，全面了解产品的生产工艺。作为工业旅游特色景点，也是小伙伴的必到之处。

9.花样年华时尚街

2018年8月19日，随着呼和浩特市赛罕区花样年华时尚街景观提升创意工程的竣工完成，该街成为了首府又一条特色景观街。在这里不光有现代气息的文化也有传统经典游戏的再现，走在其中犹如穿越时代的体验。

说花样年华时尚街你不一定知道，但你一定知道赛罕区万达步行街，在保留原有基础设施的基础上，重要节点、灯光、户外家具等的艺术进行了加工改造，才有了现在这般模样。这里购物、观影、美食、娱乐应有尽有。现代坐凳、彩灯花钵、以及竖立在街道两旁现代感极强的街道景观灯绝对让你拍手叫好。

从60年代到一零年代的时光穿越体验，让年长者漫步商业街能够回忆往昔的儿时岁月，感受现代的年轻时尚元素；同时让年轻人了解到上辈人的娱乐方式，体验到时光穿越的童年童趣。让年轻人体验一把跳方格、掏窑窑、滚铁环、打四角、顶拐、拔河的新鲜感觉，也让年长者感受一下时尚***的自我体现模式。约上三五好友，在景观街上走一走，拍些照片，留下纪念，看看时尚的盆栽和远处的老游戏，体验一把在电影里的感觉。

10.哈素海天鹅堡温泉

天鹅堡温泉水源自地下3368米，出水孔披露了第四系、第三系、白垩系、侏罗系的地质特征。天鹅堡温泉是优质“氯泉”。天鹅堡温泉出水温度为52度，温泉检测水质优良，矿化度4.042克/升，PH值为7.83属弱碱性，为氯化钠重碳酸型温泉，俗称“氯泉”。天鹅堡温泉与中、蒙医药相结合，形成独具特色的养生功效。

2018年即将过去

2019年即将来临