辛弃疾的家乡 (如果南宋和金开战会怎么样)

最近，参加今年两会的CPPCC委员都收到了一份《马州文化》2020年第9期。在固定栏目“姓氏族谱”中，有一篇题为《靖江范氏族谱简介》的文章。文中提到，南宋著名文学家、豪放词人辛弃疾是靖江范的女婿。

是真的吗？/你不说。

除了家谱中的记录之外

祖先信息、世袭继承、家规家训

还有什么？

能为后代提供更丰富的信息？

怎样才能找到并研究我们的家谱？

带着这些问题

边肖采访了这篇文章的作者，

靖江图书馆古籍与地方文献部主任陈劲松

听听她2015年以来的说话

自市图书馆建成靖江家谱博物馆以来

家谱收集和研究过程中发生了各种各样的故事

陈劲松

第一，辛弃疾是靖江范的女婿。

辛弃疾是南宋著名的将领、文学家、代表词人，住在京口时娶了妻子范如玉为妻。范是南投松汀金果县新溪县原知府范邦彦之女。为什么范邦彦是靖江范的始祖？据陈劲松说，这与范氏的家谱有关。

靖江图书馆有三个范家谱。其中《靖江范氏宗谱》为温氏分支，1999年新修，范光云主修。靖江范氏家族始于北宋。始祖住在新德府瑶山县范界岗，二祖范村是宋代的和玉部员外郎，三祖范早逝，四祖范邦彦。

范邦彦，名子美，宋绍兴十五年进士。范邦彦因爱国官员辛弃疾的北伐计划多次留在镇江，两人关系密切。范把女儿范如玉许配给辛弃疾。

范汝山，范邦彦之子，名南伯，为第五祖。其父范邦彦命长兴郡时，为了侍奉亲属，被任命为湖州都城酒务督办，历任郴州芦溪县令、江陵府县令。因为范如山和辛弃疾是姻亲，而且两人都是中州英雄，所以走得很近。辛弃疾通过在范宅种一朵平民花来抒***怀，并赠送南博一首名为《水龙吟》的诗，用以表达其重返南方后，壮志难酬，仕途衰败，世态炎凉的心境。

这幅墨汁是靖江范祖祖辈辈收藏的，是靖江范的镇馆之宝。清代光绪五版《靖江县志》卷十六有记载。这件书法珍品收藏在靖江西门范家中，下落不明。

永乐二十年，樊氏第十二世祖师范子辉随其弟迁居马托沙西隅。后续谱牒，原文继续记载先人与辛弃疾的渊源。范子辉晚年建了一座别墅，取名乐荫翠，是靖江最早、规模最大、延续时间最长的私家园林。

二、蒋忠和年表的故事

蒋忠和，靖江斜桥人，生于明朝天启六年，卒于清朝康熙二十二年。谭正碧主编的《中国作家词典》中唯一的靖江作家。蒋忠和的《靖江八景》被推崇为《靖江八景》的经典。从他的《景一八景序》可以看出蒋忠和对家乡的热爱。

我市文史专家高峰在《卫东游赋》一书中写道，谢桥蒋介石大行其道。但蒋忠和的卒年一直是个问号，因为没有确凿的资料。一次偶然的机会，收集了蒋续族谱，并在谱中找到了蒋中和年表。卷六记载了蒋忠和的《班农斋梅三子传》，记录了这位靖江文学家的生平和政绩，也为完善其生平资料画了一个圆满的句号。

三、刘靖江寻根东北的故事。

2019年的一天，本市中山大学的一个学生找到，说他有个同学叫刘，东北人，自称是靖江西渡墩刘家的后人。他希望陈能代表他找到自己的族人，并被列入刘的家谱。在与刘取得联系后，我得知了一个悲伤的故事。

根据刘的故事，他的祖先出生在靖江西渔墩，是刘家的一个普通男孩。他曾就读于东林书院，后来被牵连到林东党案中。他仓惶逃往辽东。当他不知道住在哪里的时候，他来到了一个叫“孤山”的山脚下，想起了家乡的“孤山”。这个流浪者太伤心了，他决定留下来，这是一种安慰。正如刘的祖父生病，知道自己快死了，他希望他的孙子能找到他的祖先的土地，完成他的愿望。

马上请教刘的家谱，希望能帮助刘完成他的心愿。根据族谱，西于墩的刘先生曾数次修改族谱。乾隆、道光年间修谱统一，江南、江北分别从同治年间开始修谱。江南同治版、光绪版、民国版都存在于世，江北谱没有发现旧谱。《杨楫刘氏族谱》是新修订的江南族谱，其中记载的靖江戏鱼墩刘氏是同治族谱之前的先贤。卷六记载东晋公治第六代，三子、长子、次子姚无传，三子孝至十三代丧。

，齐国人，本名周，是梅溪人。靖江，常州，南直隶，打鱼墩。宋代文人、第二十代刘子义之孙平山先生和刘询的嫔妃。向林东精益学习。万历，副榜，职务不详。在启示录里，坐在林东案里，看诬告，躲在村子里，讲课，修行。崇祯***，常州告示，不要，像以前一样讲学。明朝只盖它的时候，路虎屠掳掠江淮一带，于是带着亲戚在辽东避祸。对孤山堡，他说:“我家乡也有一座孤山。此故乡也！”当你哭的时候，你会在家。病死，死了葬了。梅溪有诗有草，关羽有手抄本，林东有旧录，梅溪先生的儿子们编的《梅溪先生集》今已佚。

……

辽东孤山的谱系已经修订了七次。康熙五十七年，鼓山刘撰《古人文集》，作者不详，不能算正书。只有族谱保留至今，而且是通俗文字，没有出版。建国后，辽阳一家人手书残迹。注:刘起伏的祖父是刘琛，父亲是刘庚。根据这些线索，基本可以确认辽东梅溪支系是支系的唯一后裔，而刘的祖先就是打鱼墩的刘。当把这个消息告诉刘的时候，这个年轻人已经在电话里哭了。

四、故事，家谱该不该捐？

2015年4月，市图书馆地方文献部开始向社会征集家谱，并积极筹建靖江家谱博物馆。目前已征集到家谱100多部，近千卷，浩如烟海，成为我市独有的人力资源。在这些家谱中，有8棵老树，50棵老树的影印本和71棵新修订的家谱。其中最早的是嘉庆十七年朱在靖江的分支。

靖江图书馆收藏的家谱

陈劲松，随着时间的推移，旧音乐越来越难得到了。有些市民视家谱为珍宝，不轻易展示。这无可厚非，但私人几乎没有收藏纸质书的条件。如果想保护家谱，最简单的办法就是借给当地图书馆扫描，留下复印件和电子手稿。最好的办法是捐给图书馆。但也有市民认为“物以稀为贵”，家谱是可以卖高价的东西。但实际上，家谱只是用来史料研究和家族传承的，为什么要用来牟利。

故事5。年轻人不得不接过编曲的担子。

通过广泛的媒体宣传

我市不少市民也有修家谱的想法。

陈劲松说，修复家谱不容易。要走访登记，四处联系，收集信息。愿意编家谱的多是中老年人。即使他们愿意挨家挨户收集民族信息，但由于拆迁、城市化等原因，他们也面临着许多困难。当他们遇到不懂的年轻人，甚至可能会被“拒之门外”。因此，她呼吁年轻人接过编写音乐的重担，通过互联网收集数据，进行数字化运营。这些工作不仅繁琐，而且需要很高的古典文学素养。族谱中的许多词语和句子都是晦涩难懂的。因此，我们有高度的责任感去翻译、理解、接触、制作和分发它们，以完成家庭的历史使命。

记者:钟怡青摄影:来源:靖江融媒体中心