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新兴六祖慧能旅游指南 (新兴六祖慧能简介)

作者:威明艳 干货分享 2023-06-03 00:13:35 阅读:28

1. 六祖慧能纪念馆

六祖慧能***活了75岁。

新兴六祖慧能旅游指南 (新兴六祖慧能简介)

六祖慧能出生于公元638年,是唐代的一位高僧,“菩堤本无树,明镜亦非台。本是无一物,何处惹尘埃。”这四句佛偈便是六祖慧能所作。

六祖慧能圆寂于公元713年夏天,他的肉身现在在广东韶关南华寺,经历了近1300年肉身未腐,保留至今。

2. 六祖慧能 故乡

高宗仪凤二年(677),六祖慧能禅师来到南华禅寺弘法传禅,驻锡此寺长达37年之久,禅子云集,得法弟子43人,闻法而不失宗旨者达万千之众。

他们举扬禅风于大江南北黄河两岸,后又形成云门、临济、沩仰、曹洞、法眼等五宗,五宗互相激励争鸣,使南宗顿悟禅激昂于世间。

唐万岁通天元年(696),女皇武则天特赐水晶钵、磨衲袈裟等物给六祖,以示景仰和表彰。

唐玄宗先天二年(713)八月初三日,六祖在家乡新兴县圆寂后,肉身归供于曹溪南华禅寺,至今1000多年仍不腐烂,庄严如生,成为举世公认的奇迹。

3. 六祖慧能庙在哪里

六祖惠能出生在岭南新州(今新兴),祖籍范阳(今北京附近)。

据说出生时,香气洋溢,天降祥云。次日,两僧人拜访,说孩子取名惠能,

4. 六祖慧能故居

没有。终生未婚,无妻儿。

六祖惠能俗家姓卢,其父早亡,家境贫困,惠能以卖柴奉养母亲。在卖柴回家的路上听到有人诵念《金刚经》而产生学习佛法之心。670年离家学法,672年惠能到黄梅东山寺(现名:五祖寺 ),后到南海(今广州)法性寺(今光孝寺),不久,惠能就在法性寺菩提树下开演东山法门。其后不久,即移居曹溪宝林寺,韶州(今广东韶关)刺使韦璩久仰慕惠能的道风,请他***,听众超过千人。所说法语,由弟子法海记录,整理为《坛经》传于后世。唐玄宗先天二年(公元713年)惠能圆寂,终年七十六岁。

5. 六祖慧能的家乡在哪

祖惠能选择在韶关传佛法近40年是有他深思熟虑的缘由的,韶关具有独特的岭南人文环境和地理环境。韶关是广东北大门,自古交通畅达,商贸繁荣,经济环境领先岭南,这些都是天时、地利的优势。

在佛教传播方面,韶关环境轻松,三教兼容,历来是首选之地。唐代时的韶州佛寺林立,高僧云集,信徒众多,是岭南任何地方都无可比拟的。

加上当时中原时局不稳,战事繁多,地处岭南地区的韶州恰是理想的传佛安稳之地。

6. 六祖慧能的家乡

六祖山又叫六祖岩。高约100余米。

位于六祖禅宗文化旅游区。位于怀集副县城冷坑镇,由六祖岩、六祖岭和六祖禅院三部分构成,位于怀集县冷坑镇境内。

六祖岩是唐代名僧六祖惠能于龙朔年间(662年前后)到怀集避难时曾在此岩洞中栖住10年,故得名。

六祖禅宗文化旅游区六祖岩洞,是由3块天然花岗岩石组成;两侧各有一块天然花岗岩石作壁。

洞高6.7米,宽9.7米,洞口脚下是一片平地,周围用半天然人工垒成的花岗岩护岩壁。

洞口左壁上镌刻着“六祖岩”3个楷体大字。

六祖山洞内有石凳、石桌,还有一个香炉保存较完好。岩外还有惠能当年用的椿米坎。岩左壁有一幅长140厘米,高62厘米的摩岩石刻,是清光绪33年出任怀集县令蒋航为参谒六祖惠能而题的诗。游人在岩室平台向远眺,那风光景色更美、更独特,远远的河流似在大地飘忽的玉带,村寨的房屋似棋盘中的棋子,田野各样作物犹如彩色的地毯。尤其是夜晚,万家灯光似天上的星星。夕阳西下时分看六祖岭,整座山似坐着慈祥的大佛,而山背的阳光,似佛光一样神奇。

7. 六祖慧能墓

六祖寺位于广东省四会市贞山风景旅游区内。四会贞山是六祖惠能***韬光养晦、隐居修行长达十五年的灵山胜地。原寺始建于唐代,属千年古刹。2000年11月重修告竣。六祖寺依山面水,左蟠青龙,右卧白虎,置身期间,瑞气呈祥,实乃佛门圣地。 

8. 六祖惠能故居

惠能法师的肉身现在在广东历史博物馆。  

慧能(638~713)一作惠能,唐初期高僧,中国禅宗第六代祖师。俗姓卢,原籍范阳(郡治在今北京城西南)出生在广东新兴,生活、传法于广东。 惠能(公元六三八至七一三年),俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时,惠能辞母出家,往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍***。  禅宗六祖惠能***,自幼砍柴为生,终生不识一字,不会写字。他的唯一著作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录。但是在中国人所有的佛教著作里面,只有六祖惠能的《坛经》被尊称为“经”,其他人的著作只能叫做“论”,可见他在中国佛教史上的地位。六祖圆寂于公元713 年夏天,当时正值南方炎热潮湿天气,他的尸体未经任何防腐处理,一直保留至今,将近1300多年的时间里没有腐烂。抗日时期日本军人进驻到南华寺,不相信他的神奇,将六祖的尸身从后面剖开一处,发现五脏六腑都完好无损,才相信佛法无边,将身体重新安好,顶礼而退。

9. 六祖慧能的故乡在哪里

青原行思禅师,与南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠等,并称为六祖慧能***座下之五大弟子。

禅宗南宗分为怀让的南岳和行思的青原两***系,两***系又衍化出五个宗派,合称禅宗五家。其中曹洞、云门、法眼三大宗支出自青原法系,临济宗、沩仰宗两大宗支出自怀让法系,尔后临济宗下又衍生出黄龙派和杨歧派,会同前面的五宗,合称禅宗的“五家七宗”。曹洞宗五代时传入朝鲜,南宋时传至日本。所以,行思***虽于世不闻,但其弟子们却大弘其禅法,法席大盛。

今天来了解一下这位惠能***的门下首座,青原行思***。

青原行思***(671~740),俗姓刘,为西汉王朝宗室后裔,其故里在今江西省吉安市安福县城西北三十公里之严田乡龙云下刘村。

他从小智慧超群,料事如神,有未卜先知之能,乡人赞其是“刘半仙”。据其老家的族谱《笪桥刘氏宗谱·列传第二》说,其祖父刘延“仕隋为吏部尚书,炀帝遇害,弃官归笪桥,不复出,德化乡里。后人高其义,并塑其像于侧,世奉香火,遂以为守土之神。”

刘行思自幼出家,出家后未改变俗名,而是沿用族谱上的“行”字辈“行思”作法名。史书说他”幼敏悟,孝父母,俱佛根,不食荤腥。11岁出家童行。”行思***法号,据《青原净居禅寺钟铭》讲为“慈应”。在吉安市青原山净居古刹内,有一尊铸于明武宗正德十年(1515)的大铜钟,其上的《青原净居禅寺钟铭》有这样一段文字:“东土七祖慈应禅师,族出安成刘氏,唐开元二十六年于山趺化。”

青原行思***生性沉默,同修们每次聚集论道时,总是默然自照(自照指自省自观,禅家的一种修行方法)。武则天万岁通天二年(公元697年),行思听说六祖慧能在曹溪弘法,就前往参礼。

10. 六祖慧能诞

根据慧能***的弟子法海在六祖坛经附录的记载,***生于唐贞观十二年戊戌岁二月八日子时也。子时乃晚上11点至凌晨1点,乃一天十二个时辰的第一个时辰,应该确切无疑是二月初八凌晨。

11. 六祖惠能故居百科

不是。六祖慧能是唐代人,慧远是隋代人。只有禅宗六代祖师的统称,即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。慧远(523年-592年),祖籍敦煌,世居建兴郡高都霍秀里(在今山西晋城市境内)。隋代高僧,为地论宗重要代表人物。隋开皇三年(583年),隋文帝为他建立净影寺,故又被后世称为净影寺慧远、净影慧远。与天台智顗***、嘉祥吉藏***,并称为隋代三***。

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