三星堆三大镇馆之宝 (三星堆的镇馆之宝)

四大“镇馆之宝”

《向山献祭》张瑜

三星堆博物馆有四件“镇馆之宝”，指的是禁止出境的四件国宝。其中之一是这幅“崇山图”张羽。

图片来源:三星堆博物馆官网

这件玉璋长54.2厘米，宽8.8厘米，厚0.8厘米。如果我们仔细观察，我们会发现这块玉璋的上下两端都刻有精美的图案。图中有山，有形形***的人在膜拜。考古学家推断，这块玉章上的图案描绘的是古蜀人祭祀山陵的情景。

这块玉章是三星堆最有代表性的玉器。为研究古蜀宗教祭祀仪式提供了宝贵的资料，因此成为四大镇馆之宝之一。

青铜人像

1号馆的另一个木偶，与《山祭图》张瑜遥相呼应，是三星堆博物馆的另一件最佳文物——大理人铜像。

据测量，这幅画像高180 cm，加上底座后，高260.8 cm。是同时期出土的世界上最大的铜像！

不要以为这个人像只是大，它的做工很精致！这座雕像是采用分段铸造的方式镶嵌铸造而成的。画像头戴高冠，衣三层，全身饰以丰富的龙纹，辅以鸟纹、虫纹、眼纹。单从服装风格就可以看出，这个人像所代表的角色绝对伟大！

图片来源:三星堆博物馆官网

考古学家推测，这幅画像可能描绘的是当时的蜀王，也是一位神权领袖，代表着神权和王权的最高权力象征。

成年人是否有像手一样的环状，这种结构是否有特殊意义，或者他的手最初是否握有物品，这仍然是个谜。

三星堆出土的许多青铜人物和雕像都戴着金面具。这些面具都是用金箔制作的，制作工艺相当精良。

这只雄伟的青铜虎，全身贴满玉石，有现代镶嵌工艺的感觉。

这个可爱的小胡锦，是三星堆为数不多的动物造型金匠之一，也是用金箔制成的，还特意印上了虎纹。看起来像是在打哈欠，伸懒腰。考古学家推测，这个胡锦最初是附着在其他物体上的装饰品。

无论是青铜虎还是虎，它们的形状和姿态表明，古蜀人的工匠对虎相当熟悉，而不是仅仅凭想象创造出来的。

总共出土了19件竹叶状的金叶子。它们也是用金箔切割而成，上面有细密的纹理和穿孔。推测它们原本是其他物品上的装饰品。

喵好奇的想这是一只迷你龙。旁边的人都说这是一只长着两条尾巴的狐狸。你怎么想呢?

镇馆之宝之三:金杖

这根金杖长143厘米，直径2.3厘米，重约463克，是中国出土的最大一件当代金器。就像埃及法老坟墓里的黄金家具一样，这种黄金手杖是由包裹在木制手杖上的黄金袋制成的。考古学家发现这根金杖的时候，内部的木头已经碳化了，只剩下一点烧焦的木头残渣。

考古学家认为，这根金杖象征着古蜀君王的王权，也是代表神力的器具。这也符合当时政教合一的社会制度。有专家学者推测，金节杖的文化因素来自西亚和近东的文明，是古蜀与外国文化交流和沟通的产物。那么，当时他们靠什么交流呢？

图片来源:三星堆博物馆官网

在金杖的一端，刻有对称的鸟和鱼的图案。于是，好奇的喵猜测，这根金杖多半和传说中的古蜀王郁夫关系密切。

青铜大神树

告别金杖和大画像，好奇的喵跟着熙熙攘攘的人群来到1号馆的最后一个展区，这里静静矗立着镇馆之宝——“青铜大神树”。

这棵青铜神树高约4米，是迄今为止中国见到的所有青铜文物中最大的。称之为“大神树”一点也不为过。

考古学家认为，这棵青铜神树的形状可能来自中国古代神话《山海经》中记载的“简木”、“扶桑”等神树复合体。

古蜀人铸造这种铜树作为沟通人神、天地的梯子。当时，蜀国国王或部落巫师试图用这种神树来祈求神灵下凡，或自己登天。

这些跪在神树基座上的小人，可能是古蜀的巫师，在祈求神灵下凡。

青铜圣树分三层，每层三枝，每枝有神鸟，这也非常符合《山海经》中对圣树“扶桑”的描述——“塘沽有一个扶桑，十日沐浴，在黑池之北。住在水中，有大树，9号住在下枝，1号住在上枝”。青铜树上的神鸟，可能就是古蜀人眼中的金太阳。

图中有神树上的原始饰品，有虫形的，有兽形的，有花果形的。

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