日本奈良旅游景点 (日本奈良旅游景点排名)

奈良县（Nara-ken），位于日本纪伊半岛中央，古称大和。内陆县，日本历史和文化发祥地之一。日本奈良东邻三重县，西接大阪府，南接和歌山县，北连京都府。土地面积约为3,691平方公里，77%为森林和山地，森林覆盖率60%，居住面积较少，人口集中在县北部的奈良盆地及其周边地区。下面是我给大家带来的日本奈良旅游景点，希望大家喜欢！

奈良景点介绍

奈良公园

在东西4km，南北2km的公园内，有着大面积美丽的草坪，被当作为神的使者的“鹿”就在园内结成群。满园的绿色向我们展示了四季不同的表情，站在园内眺望古社寺的屋顶、塔，其景色的优美别具一格。另外，公园里有一座建立在被称为鹭池的池塘中的六角形的浮见堂，作为休息之所深受人们喜爱。奈良大部分景点都位于园中或周边，比较著名的有兴福寺、东大寺、春日大社、奈良国立博物馆等，东大寺修二会、奈良灯花会、正仓院展、春日若宫御祭等传统节庆活动也在这里举办。

门票：免费

开放时间：白天随时可以进入，全年无休

地址：奈良县奈良市雑司町469

电话：0742-22-0375(奈良公园管理事务所)

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5-10分钟

东大寺

说到奈良，就不能不提奈良的大佛，供奉在东大寺金堂——大佛殿内的大佛，已经是奈良的象征了。作为奈良具有代表性的寺院，院内有可称得上是世界上规模最大的木造古建筑“大佛殿”。殿中安放着的高15m、重约25t的大佛象，被人们亲切地称呼为“大佛”。在寺院内，并排矗立着 许多建筑物，其中不少被指定为国宝，而本寺亦被指定为世界遗产。

门票：大佛殿、三月堂、戒坛院各为500日元，其他区域免费

开放时间：

大佛殿、三月堂、戒坛院开放时间为:

4-9月/7:30-17:30，

10月/7:30-17:00

11-2月/8:00-16:30

3月/8:00-17:00

地址：奈良市雑司町406-1

电话：0742-22-551

交通：

从JR-近铁奈良站乘1路、2路、6路、52路、70路、88路、89 路、97路、98路、133路公共汽车，到春日大社本殿下车后，徒步需5分钟

从近铁奈良车站步行约20分钟可以到达。

春日大社

春日大社这片土地最初供奉的是春日的土地神。后由藤原氏将“武甕槌命”和“经津主命”分别从鹿岛、香取请入此地供奉，之后又迎入了枚冈的“祖神天儿屋根命”和“比売神”。768年(神护景云2年)，集这四 个神灵为一处的春日社成立本来是藤原氏家社的春日社，发展成为国家举行祭祀活动的地方。另外，在罗列在参道两旁的近2000盏“石灯笼”上 点燃火后变成的“万灯笼”能显现出幻想般的世界。还有，在“春日大社 神苑”里种植着约300个品种的植物，这些植物均在古代有名的歌集《万 叶集》中有记载。

门票：免费(神苑：525日元 宝物殿：420日元)

开放时间：神苑、宝物殿 9:00-16:00单只神苑在星期一休息(若星期一是国定假日时，则休息延续至第二天，1月和4-6月、10-11月免休息)

地址：奈良市春日野町160

电话：0742-22-7788

交通：

从JR-近铁奈良车站乘70、88、97、98、133路公共汽车，到春日大社本殿下车后即到

从近铁奈良车站步行25分钟可以到达

建议游玩时间：半天

请输入标题

作为奈良公园的标志，五层塔的塔高为50.8m，建于公元730年。曾几度遭受战火的摧残，现在的塔是公元1426年重新建造的。以“南圆堂”为首，寺内有为数众多的国宝，而本寺则被定为世界遗产。此外，从猿泽池眺望五层塔的景色堪称具有奈良的代表性景色之一。1998年(平成10年)至今，复原兴福寺昔日壮大伽蓝的工作也在着手进行当中。

门票：

东金堂300日元

国宝馆500日元

开放时间：

东金堂 9:00-17:00

国宝馆 9:00-16:30

地址：奈良市登大路町48

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5分钟

电话：0742-22-7755

建议游玩时间：2小时

兴福寺

作为奈良公园的标志，五层塔的塔高为50.8m，建于公元730年。曾几度遭受战火的摧残，现在的塔是公元1426年重新建造的。以“南圆堂”为首，寺内有为数众多的国宝而本寺则被定为世界遗产。此外，从猿泽池眺望五层塔的景色堪称具有奈良的代表性景色之一。1998年(平成10年)至今，复原兴福寺昔日壮大伽蓝的工作也在着手进行当中。

门票：

东金堂300日元

国宝馆500日元

开放时间：

东金堂 9:00-17:00

国宝馆 9:00-16:30

地址：奈良市登大路町48

交通：

从JR-奈良车站徒步需15分钟

从近铁奈良车站徒步需5分钟

电话：0742-22-7755

建议游玩时间：2小时

奈良国立博物馆

奈良国立博物馆于1895年成立，在对于以佛教美术为中心的文化财产的收集、展示、研究等方面占有很重要的位置，是与东京、京都并存的国立博物馆之一。主要展出佛教艺术品，分为两大展区。其中一个区域展出各式精美的佛像，另一个则重在展示雕刻、绘画和书法作品。每年的秋季会在此举行“正仓院展览”。由自愿导游进行解说。若有不明之处，只要向展览室内的自愿导游询问，便可得到简单易懂的讲解说明。

门票：420日元

开放时间：9:00-16:30/星期一休息(星期一为国定假日的时候，第二天休息

地址：奈良市登大路町50

交通：

从JR-近铁奈良车站乘2、70、88、97、98、133路公共汽车，到水室神社·国立博物馆站下车后即到

从近铁奈良车站徒步需10分钟

电话：050-5542-8600

建议游玩时间：1小时

新药师寺

以胡枝子而闻名的新药师寺建立于公元747年。但据说由于遭受雷击除了正殿外全部建筑均烧毁于火灾之中。在正殿中，有一座高190cm的、木制的、治疗疾病的“药师如来”的佛像，在其周围，安放着追随面部表情发怒的药师如来的十二神的佛像。整体规划调和而又富有美感，曾有着“堪比水底的龙宫”的美誉。

门票：500日元

开放时间： 每日9:00-17:00

地址：奈良市登大路町48

交通：从JR-近铁奈良车站徒步大约需20分钟

电话：0742-22-3736

建议游玩时间：2小时

唐招提寺

唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真于759年创建。鉴真原是中国扬州大明寺的高僧，于754年到达奈良，在东大寺设戒坛，为圣武天x及其下400余人授戒，后在被赐予的新田部亲王的旧宅基础上建立了该寺。创建时残留下来的建筑，除了金堂、讲堂之外，还有“校仓造”的宝库和藏经阁。 而奈良时代留存至今的金堂，仅此一座。镰仓时代虽然曾对讲堂的外观有一些改动，但这也是平城宫仅存的一座建筑，珍贵无比。

门票：600日元

御影堂500日元

新宝藏100日元

开放时间：8:30-17:00

地址：日本奈良市西京五条

交通：乘坐近鉄橿原线在西ノ京站下可以到达附近

法隆寺

法隆寺是佛教艺术的宝库，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺院，据传始建于607年。1400年前建造的五重塔、金堂等是世界上最古老的木造建筑。请您一定亲眼观赏一下1400年前建造的优美的塔楼,感受一下当时的气氛吧。

另外,在大宝藏院里展示着漂亮的佛像和精美的工艺品。在这里还展示着与佛教有关的其他物品。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地域的佛教建筑物”之名义列为世界遗产。

门票：1000日元

开放时间：8:00-16:00

建议游玩时间：半天

交通：JR法隆寺站下车，徒步约20分钟

活动及节日

若草山

是一座全体被青草所覆盖的、海拔标高为342m的起伏平缓的山。通常只有在春季和秋季才可以进入，从游览步行道徒步登山。但也可以乘公共 汽车通过新若草山兜风车道直接到达山顶附近。若草山烧山的由来，众说纷纭。较为可信的说法是，东大寺同兴福寺·春日大社在这里的.地界存在纠纷情况下，宝历10年(1760)由奈良奉行所进行仲裁将若草山接管5万日后，双方共同在若草山进行了烧山仪式，后来就成了一项传统活动。关于烧山的原因，还有诸如避邪镇妖，防止自然火灾殃及周边寺社等其他说法。如今的烧山仪式已经作为一项观光活动，从战后开始，每年的成人之日(1月的第二个星期一)举行。这天的下午6点半开始点火，约33公顷的全山被大火所笼罩，漫山的火光照亮了冬 夜的天空，景象极为壮观。

门票：150日元

开放时间：9:00-17:00

3月下旬至6月底、9月初至11月中旬可入山

位置：奈良市杂司町469

交通：从JR-近铁奈良车站乘36、37、129、160路公共汽车，到春日大社站下车后，徒步需10分钟

建议游玩时间：4小时

奈良町

在行政地名上并没有“奈良町”这一地名，但是它曾被称作“奈良最古老的小镇”，镇上并排立着建于19世纪的民居。此外，奈良镇资料馆等介绍庶民文化的博物馆也多不胜数。漫步在奈良镇上，能感受到一种与古 代史中记载的奈良所不同的魅力。从JR近铁奈良车站徒步需10分钟这里保留着100年前的街景。通过这 些您可以了解到过去奈良百姓的生活。在奈良町,边游览,边吃吃小吃,或买一些奈良的土特产,会为您的奈良游平添另一番情趣。

开放时间： 白天随时可以进入

位置：奈良市西新家町14

电话: 0742-27-1820(奈良镇振兴财团)

交通：从JR近铁奈良车站徒步需10分钟

建议游玩时间：半天

细语小路

从春日大社二鸟居开始到高佃町为止长约500m左右的散步小路。沿途上辗木的原生林树木茂盛，到了3月中旬，则开满了与君影草相似的、白色 的、楚楚动人的小花。在小路的尽头，有代表了20世纪的小说家志贺直哉亲自设计的旧居。

开放时间： 白天随时可以游览

位置：奈良县奈良市春日野町160春日大社

电话: 0742-22-7788(春日大社)

建议游玩时间：半小时

春日山原始林

从大阪出发，越过生驹山，向东一路进入奈良，便可望见处在正面的春日山和若草山。左边的若草山长满嫩绿的青草，右边的春日山则被森林覆盖，对比明显，相映成趣。春日山的最高峰是花山(498米)，其西边的一座山峰，靠近春日大社，因形状酷似斗笠而被称为御盖山。这两座山的中间地带，有一片千年以来无人为干涉的原生林区，这就是春日原始森林。841年(承和8年)开始，山内就禁止采伐和狩猎。而御盖山自古就是人们信奉的神山，在这道禁令下，就自然而然的成为了春日社神域的一部分。在这里，日本人的自然观同对春日社的信仰完美结合，形成了特有的文化景观。

美食

奈良渍

奈良渍，是日本奈良风味的腌菜，将酒糟混入冬瓜、黄瓜、西瓜、生姜等食材中，腌制年期由3年到13年不等，年分越久远的颜色越深，由浅咖啡续渐改变为深咖啡乃至深黑色，吃蒲烧鳗鱼时佐以奈良渍有助化解鳗鱼油腻的感觉。

柿叶寿司

柿叶寿司是奈良独特的“火车便当”种类，由于当地有著名的柿子产地——纪之川上游，奈良又离海比较远，不太能吃到新鲜的鱼类(古时候)，于是就开发出这种以具有防腐功能的柿子叶包覆，加上腌渍过的鱼片的寿司。柿子叶不但能保鲜，还能去腥，且增添一股柿叶的清香，是沿用许久的保存食物方法。

推荐餐馆

平宗

奈良最有名的柿叶寿司店，在JR车站、近鉄站、奈良町附近都有店，木盒包装的便当，奈良町的店有堂吃套餐。打包到奈良公园野餐是不错的选择。吃完之后包寿司的柿叶不要丢掉，奈良公园里的小鹿们非常喜欢柿叶，闻到味道就会凑过来，可以拿着柿叶喂给小鹿吃。

地址：近铁奈良站2号出口

价格：1000日元起/盒

营业时间：10:00-21:00

中谷堂麻糬

位于三条通上的杵饼店，特色是外面那层以艾草与糯米追打出来的皮以人工木槌敲打出来的口感，软嫩的麻糬皮，配上在日本才吃得到的红豆泥口感，真是一绝。

地址：奈良市桥本町29

价格：280日元/个

营业时间：10:00-21:00

釜饭志津香

近800家做釜饭的餐厅中，志津香位列18，其基本水准已无须怀疑。整个釜饭定食制作时间约莫需要20~30分钟之谱，所以有意品尝的人真的要早点来才好，不然用餐时间一到，排队久候应该是免不了的事情。

地址：奈良市登大路町59-11(公园店)

营业时间：11:00-20:00 礼拜二休息

价格：1890日元等

购物

奈良笔

昭和52年10月根据《传统工艺品产业振兴相关法》的规定，奈良笔被 通产大臣认定为一项传统工艺品。现今主要产地有奈良、广岛、爱知、仙台、新泻等地。奈良作为毛笔制造业的发祥地，至今还有着很高的地位。

奈良墨

制墨业是奈良传统产业的代表。无论是从它的产生，发展，还是现今的制造规模上来说、都是日本独一无二的。最初的奈良墨产生于二谛坊，到了天正年间，松井道珍创办古梅园，使奈良墨的声誉大振，奈良的制墨 业也在这个时候发展成为一项民间产业，制墨所相继诞生全国各地优秀的技术和工人也集结于奈良，造成了奈良制墨业一支独秀的局面。时至今日，奈良墨仍占据着全国90%的市场。

奈良团扇

奈良团扇的扇面上一般覆盖着染的非常漂亮和纸，并镂刻有精美的图案。扇子的图案主要以奈良的代表风物：鹿，紫藤花等为主要题材，雅趣十足，令从古今的人们爱不释手。

角细工

角细工，即手工角制品。奈良“角细工”的起源已经无从考证，较早的记载是明治28年发行的《奈良名所指南》。其中有对奈良“角细工”的介绍，还印有烟杆、念珠、刀架、梳子、簪子等角细工的插画，从中可以了解到，江户时代开始，角细工就已经是奈良的一项特产了。 昭和20年以来，奈良角细工一方面与现代接轨，产生了胸针项链坠子等新产品，另一方面仍保留了传统制品，诸如小摆设、筷子梳子等的制造，使得奈良的这项特产声名远播。

奈良木雕

奈良木雕也称“一刀雕”，别名“奈良人形”。大胆有力的凿子痕迹和纤细致密的五彩，绝妙地协调在了一起，是奈良一刀雕的一大特征，作品类型包括雏人形、五月人形、能人形。其表情丰富，涂色鲜艳。原先是为镰仓时代春日大社祭礼用而制作，到了江户时代末期(19世纪)，一位叫做森川杜园的著名工匠将其制作工艺扩展到了艺术领域。

赤肤烧

以赤肤町为中心的西京丘陵一带，古代曾是制陶业发达的地方，出产的瓷器，火盆等主要满足贵族和各神社，寺院的需要。后来出现的由大和郡山市的杂货商武兵乐谱鞯牡“乐烧”，将赤肤烧提升到新的高度。现在，这项传统技艺仍受到人们的喜爱，艺术家们也在传统赤肤烧的基础上不断的追求着新的境界。

17.04.01 日本纪行—奈良

东大寺（平假名 とうだいじ ）是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。 东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。

东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城造大佛铜像通天浮屠及在龙门奉先寺雕刻大佛石像卢舍那大佛，天平十二年(740年)，圣武***发愿“朕亦奉造”。

基本介绍中文名 ：东大寺 外文名 ： とうだいじ  地点 ：日本奈良县寺庙 建立时间 ：728年 最佳游玩季节 ：春季最佳。 建议游玩时长 ：半天 开放时间 ：11月至2月：8:00-16:30 门票价格 ：大人500元，儿童300元 英文名 ：Todai-ji 行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,景点美图,佛寺简介,建筑风格,寺院前身,历史沿革,建设背景,大佛造立,大佛开眼,鉴真授戒,建筑名胜,寺内国宝,重要法事,重要节日, 佛寺简介 佛寺是728年由信奉佛教的圣武***建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。另外有西大寺。 日本东大寺 东大寺大佛殿，正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑。大佛殿内，放置著高15米以上的大佛像・卢舍那佛。东大寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等。南大门有很著名的双体金刚力士像。二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。 中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒。1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平***。 建筑风格 两宋时期东南沿海地方风格明州造，即天竺样。（山门及大佛殿） 寺院前身 8世纪上半叶大佛殿以东，若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载，天平5年（733年）若草山麓创建的 金钟寺 是东大寺的起源。另有一说，据正史《续日本记》载，神亀5年（728年），第45代***圣武***与光明皇后的皇子菩提早逝，为此在若草山麓设山房，常住有僧侣9人，此为金钟寺之前身。据载金钟寺在8世纪中叶设有羂索堂、千手堂等，据推测羂索堂应为现在的法华堂（又称三月堂、本尊为不空羂索观音）。天平12年(740)发生藤原广嗣之乱以来，奈良废都，政治中枢辗转于恭仁京(今京都府相乐郡加茂町)、近江(滋贺)紫香乐宫、难波宫(今大阪市东区法圆坂町)之间，社会极度混乱。为求国泰民安，圣武***下诏各国兴建国分寺、国分尼寺。 天平13年（741年）国分寺建立之诏发布，翌天平14年（742年），金钟寺被定为大和国的国分寺，更寺名为金光明寺。大佛的铸造始于天平19年（747年），“ 东大寺”之寺号应该是始于此时。 另外，监管东大寺建设的“造东大寺司”的可考最初史料记载为天平20年（748年）。 东大寺与各国国分寺在组织上虽然没有从属关系，但由于东大寺在中央，由***主持修建，而国分寺在地方，由地方 *** 的国司监造和监管，所以不仅在佛教信仰上存在密切关系，在形式上也有上下从属关系。因而从这个意义上说，东大寺也称 总国分寺 ，此名最早出现于镰仓时代的文献里。 历史沿革 建设背景 在日本各地建立国分寺和国分尼寺的做法，实际上是效仿中国隋唐时代在各地兴建国立寺院的作法，如兴建大云寺、龙兴寺、开元寺等，以为国祈福。光明皇后非常敬仰武则天，武则天创建的大云寺被认为是仿效的对象。武则天在洛阳紫微城造大佛铜像通天浮屠、在龙门奉先寺雕刻大佛石像卢舍那大佛的讯息，由入唐求法僧传至日本。天平十二年(740)，在参拜完河内国大县郡(今大阪府柏原市)知识寺大佛后，圣武***发愿“朕亦奉造”。 大佛造立 圣武***颁布大佛造立之诏是在天平15年（743年）。当时，都城为恭仁京（今京都），***行宫是位于恭仁京东北的紫香乐宫（今滋贺县甲贺市），大佛铸造也在当地开始。此后圣武***短期间内屡次迁都，2年后的天平17年（745年），定都平城京的同时在现在的东大寺所在地开始了大佛的铸造。这是一项艰难浩大的工程，大佛铸成以后，天平胜宝4年（752年）天竺（印度）出身的僧人菩提仙那主持了大佛开眼会。大佛铸造完成后大佛殿的建设工事又接着开始、天平宝字2年（758年）竣工。 日本东大寺 大佛开眼 天平胜宝四年(752)四月九日，举行了盛大的大佛开眼供养***，圣武太上皇、光明皇太后、孝谦***与文武百官参列，万余名僧侣参加，表演并演奏了久米舞、唐古乐、高丽乐、林邑乐，“ 自佛法东渡以来，斋会仪未尝如此盛大过 。”因圣武太上皇正在病中，故由天竺菩提僧正(菩提仟那，又名婆罗门僧正)代执开眼笔，此笔现藏于正仓院，所系“五色缕”，长及大佛殿外，无数莅临者扶之以结法缘。 鉴真授戒 公元753年，唐鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，在大佛殿前临时建造的戒坛向圣武太上皇等僧俗授戒。大佛殿西侧的戒坛院即是鉴真和尚平时传授戒律的场所，内设授戒室(金堂)、讲堂、僧房，规模较小。不久唐招提寺建成后，鉴真和尚移至唐招提寺，而有关人员仍在这里传授戒律。 东大寺不仅是祈祷天下太平、万民安康的道场，同时还是积极推进教理研究、负有培养学僧重任的寺院。奈良时代，法相、三论、俱舍、成实、华严、律等六宗已传到日本，东大寺六宗兼学，尤重华严。南大门上高悬“恒说华严院”匾额，卢舍那佛前有灯置于一对镜子中间，灯光层层映于两侧的镜内，表示法界缘起重重无尽。大佛殿内置有六座佛龛，名曰“六宗橱子”，里面安放有各宗根本经典，门上绘有各自的祖师及守护神像。 平安时代，除六宗外，天台、真言两宗的教学研究也颇为盛行，东大寺标榜“八宗兼学”。由于鉴真和尚带来的经典被广为传诵，华严教学与天台教学关系密切起来。真言密教方面，自金钟寺时代起古密教就很盛行，更有弘法***空海及其门下在南都奈良弘传密教的基础，因此专研密教的学僧聚居于此，建立了十余所子院(院家)，如弘法***创建的真言院(821)、圣宝僧正(理源***，醍醐寺开山)创建的三论真言兼学的东南院(875)等。 东大寺的经济收入主要来源于***施封的五千户及数国的租税。随着收入的大幅度减少，为了补充财源，开始在大和(奈良)、伊贺(三重)、摄津(兵库、大阪交界处)、山城(京都)、北陆道等地经营庄园。管理、经营大伽蓝、庄园及物资运输都缺帮手，故而新增了许多僧人，被称为众徒、大众(后称僧兵)，并形成集团，在社会上势力很大。平安末期，东大寺与权力巨大的平家一门在经营庄园方面不断产生摩擦。治承四年(1180)，源赖政奉命举兵，兴福寺、东大寺众徒与三井寺的众徒联手抗击，终被击败，东大寺大半毁于兵火，卢舍那大佛因大佛殿烧毁而大损。 日本东大寺僧人 俊乘房重源上人自61岁就任大劝进一职，至建永元年(1206)86岁去世的25年间，复兴了大伽蓝的大半。他在民间广行念佛行，长于治水架桥，曾三次入宋，因而异国寺院建筑知识丰富。他广结良友，作风果断，被誉为“廻国***之圣”。其未竟的复兴大业由荣西(建仁寺开山)、行勇两上人继承。随着伽蓝的逐步复兴，沉闷的教学活动变得日趋活泼。镰仓时代，华严教学活动振兴，名僧辈出，其中宗性、凝然等高僧有两千余册著作流传至今。 战国时代的永禄十年(1567)，发生三好、松永之乱，大佛殿再次被烧毁，卢舍那佛的头部、左手被烧落，上半身及莲华宝座受损严重。由于东大寺各地庄园已归武士所有，堺(在大坂附近)和兵库港的关税也不能征收，经济陷入危机。直至江户时代中期，卢舍那佛百余年间仍 *** 在外，遭受风雨的侵蚀。在公庆上人奔走之下，元禄五年(1692)大佛修复完工，举行了开眼供养***会。***规模宏大，并与万僧供养***同时进行，持续达一月之久。当时参加的僧众二十余万人，结缘之人更是不计其数。宝永六年(1709)举行大佛殿落成***。其后大佛殿虽经过明治、昭和时代的大修，规模趋小，但它仍是世界上最大的木结构建筑。 建筑名胜 东大寺的伽蓝以大佛殿(金堂)为中心。在中门与南大门之间有东、西七重塔；北有讲堂、三面僧房、食堂，西有戒坛院，西北是正仓院、转害门；东侧有二月堂、羂索院(法华堂)、开山堂等。寺域广阔，规模宏大。 被称为世界遗产的东大寺正门——南大门，宽约50米、高约25米。于760年建成但因为火灾烧毁了，于镰仓时期被修复重建。南大门设有高大威猛的金刚力士像（哞形像）。 南大门 在奈良时代的日本，《华严经》广受尊崇。除知识寺内有卢舍那大佛外，大安寺内也有依据《华严经》而作的数幅画像。天平十二年(740)，大安寺新罗僧审祥受邀到金钟寺宣讲六十卷本《华严经》达三年之久。金钟寺是华严寺的前身，是日本最早宣讲《华严经》的寺院。审祥(?—742，日本华严宗初祖)去世后，东大寺开山良辨(689—773，日本华严宗二祖)继续传法，奈良时代东大寺成为日本弘布华严宗的中心。 日本东大寺 金钟寺是神龟五年(728)为纪念未满周岁即夭折的皇太子基亲王而建。当时这座寺里常住僧仅9人，进行《华严经》讲座等教理研究，还举行十一面观音、千手观音等古密教信仰活动。天平十七年(745)始建大佛，金钟寺被纳入东大寺大伽蓝。 东大寺东侧的法华堂(三月堂)，因本尊是“不空羂索观音”而又称羂索堂。据正仓院所藏的史籍记载：羂索堂在建造大佛的准备阶段，先于中心伽蓝的主要建筑(如大佛殿、讲堂等)建成，并在始造大佛的那一年，在羂索堂僧坊开始了教学活动。 羂索堂的本尊与十一面观音、千手观音一样，同属于密教的变化观音，从这一点上，可以看出继承了金钟寺时代以来的传统。羂索堂及羂索院之名，均缘于本尊。所以在这里进行宗教活动的人被称为“羂索堂众”，这种独特的称呼保持了相当长的时期。每年在位于法华堂北侧举行的修二会(取水节)，是以十一面观音为本尊，忏悔罪障，祈求天下太平、五谷丰登的***。据最新的研究结果表明，它并不是国家明令进行的***，而是以实忠和尚为首的羂索堂众表达信仰的一种方式。由于每年旧历三月在羂索堂举行“法华会”，所以法华堂又称三月堂。 日本东大寺 二月堂之名缘于旧历二月举行的修二会。二月堂东北相传有由行基菩萨(668—749，奈良时代高僧，致力于民间弘教及社会福利事业)创建的天地院，吉祥堂、如法院、千手堂点缀左右。 法华堂作为华严宗的根本道场，是东大寺诸堂中非常重要的殿宇。时至今日，东大寺在选拔学僧时，仍在这里进行“竖义研学”(口试)仪式。二月堂是有名的观音道场，不仅修二会期间，而且一年四季香客不断。这些传统都始于金钟寺时代。 寺内国宝 东大寺历史悠久，许多建筑及佛像、佛画都是建筑史和美术史上的珍品，具有很高的价值。尤以奈良时代和镰仓时代的佛像为著名。 举国兴建并名扬海内外的毗卢遮那佛，历史上因天灾和战乱而数度修复，大佛的腹部及莲花座的一小部分是仅存的原物。刻于莲花座上的莲花藏世界图，从基坛上发掘出的狩猎文银壶、蝉形鏁子(锭)、金佃庄大刀及镇坛具、大佛殿前的八角灯笼、灌佛会(花会)本尊——诞生释迦佛像等，都与大佛同期建造，好像均出自于造东大寺司之手。卢舍那佛深受唐代美术作品的影响，匠心独运，气势雄浑，金色生辉。 卢舍那大佛 法华堂本尊不空羂索观音像 ，是用两年时间于天平十九年(747)完成的脱活干漆像，三目(额上有第三只眼)八臂，象征观音菩萨超现实的普渡众生的能力。中间两只手合十，另六只手的肘部都靠近躯体，设计得天衣无缝；表情端庄，富有感染力。此像造于兴建大佛的准备阶段，当时严酷的现实生活并没有动摇人们造佛的意志，从这尊观音像中似乎可感受到人们希冀以造佛的功德来化解世间苦难的心情。 不空羂索观音像的左前方是 月光菩萨像 ，与本尊高大坚固的造形相比，月光菩萨双手合十，身着唐服，与人身等高，表情恬适自然。面颊及双手的肌肤充分利用泥塑的特性，柔软富有弹性，惟妙惟肖，栩栩如生；衣服宽大，然腰束双带，年青的躯体与自然的服饰并不是写实，而是净化每一个细节，使之融入到自然和谐的整体之中。与不空羂索观音帮助人类挑战残酷的现实生活这一人类救世主的形象相比，月光菩萨使祈祷者的心灵净化升华，把人引入清净世界。 东大寺还保存了许多风格各异的建筑用瓦。 镫瓦 (屋檐圆瓦，直径19公分)便是其中之一。它是奈良时代(710—784)东大寺创建时期制造，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠。中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。此瓦是兴福寺用瓦的仿制，造形简洁，莲华纹力度感强，风格独特，所以也称东大寺式瓦，在大佛殿院、南大门及西塔遗址等东大寺境内出土了很多。 宇瓦 (宽27.2公分，厚8公分)与镫瓦配合使用，也是东大寺创建时期用瓦。内侧以整齐的蔓藤花纹为主，外侧是大粒连珠，素边。中间蔓藤花纹采用对叶形宝相花纹，平淡素雅中透著变化。这种对叶形宝相花纹造型始于天平十八年(746)，常见于法华堂本尊不空羂索观音像等奈良时代后期的许多文物上。 鬼瓦 (高50.8公分，宽44.5公分；奈良时代)有被火烧过的痕迹，下侧圆拱形处嵌入镫瓦，椽圆眼、狮子鼻且鼻孔张开是其特点，周围的连珠及额头的锯齿纹继承了白凤时代(645—710)后期藤原宫出土的唐式瓦花纹的传统。 重要法事 因“取水”而闻名的二月堂修二会，是东大寺一年中最重要的法事活动，始于天平胜宝四年(752)东大寺开山良辨僧正的高徒实忠，其正式名称为十一面悔过法。“十一面悔过”即在十一面观音前忏悔日常所犯的过错。人有贪、瞋、痴三毒，要犯各种错误，随着心垢不断积蓄，就会迷失方向，不能正确认识事物，甚至患病。因此，要忏悔罪障，消除因自己所犯的恶业而带来的不幸和灾难，清净心身。远在修二会开始的古代，它本是为国家举行的宗教仪式。天灾、叛乱及疫病流行被视为国家大患，为消除此患，就要举行祈祷天下泰平、五谷丰登、人民幸福的活动。 为国家和万民悔过，须有特定的集团和大型仪式。因此，由僧团共同举行***以悔过，修二会便是其中的仪式之一。僧侣被称为“练行众”，现在由11人组成，分工各不相同。授戒师、大导师、结印诵唱陀罗尼咒的咒师，及总管修二会内外杂务的堂司等4人被称为四职，其余7人名平众，而且还有许多人辅佐练行众，直接参加***的人多达30余名。 练行众代人忏悔罪障，向观音菩萨祈福，即在观音菩萨与人之间起一种媒介的作用。修二会分前行和本行两个阶段，2月20日至28日是前行期，在戒坛院举行，称别火。练行众在此期间，告别平日的生活，清净心身，为本行做准备，如给只在修二会期间穿的纸衣纸染花纹，用纸做庄严二月堂须弥坛的山茶花，练习诵唱“声明”经(即梵歌)。别火结束的2月28日下午，练行众转移到二月堂内的参笼住宿，当日深夜开始举行本行***。本行持续2周，分上7日和下7日，每日又分日中(白天)、日没(傍晚)、初夜、半夜、后夜、晨朝(早晨)等6个时段分别举行活动，即“六时行法”。各时唱诵的经即“声明”，因时段不同而长短、缓急有异，富于变化。这也是佛教音乐的一种，其主要部分是唐玄奘译《十一面神咒心经》的精华，唱观音菩萨名，祈愿观音菩萨慈悲济世。 初夜奉读“神名帐”。相传实忠开始六时行法时，由于奉读“神名帐”，诸国神灵竞相来到二月堂，祝福并守护行法，唯独若狭远敷明神喜欢钓鱼而迟到，幸亏在行法即将结束时赶到。若狭远敷明神非常激动，为了表达歉意，声称要敬献阏伽水。话音刚落，两只黑白鸬鹚从地上破石飞出，甘泉喷涌，香水四溢。时人用石块将它围起来，取名阏伽井。从那以后，每年旧历二月十二日后半夜，取此香水供奉观音菩萨。这就是“取水”的由来。 此外，练行众挽起袈裟和衣服，沿堂“疾走”；为了烧尽人间的烦恼，在堂内挥舞松枝球，举行名为“哒陀”的火行法；青衣女人也闪亮登场，奉读“过去帐”，极富浪漫色彩和想像力。东大寺通过举行这些梦幻般的活动，将人们重新带回一千二百年前的世界。 重要节日 每年3月1日起，奈良东大寺著名的汲水节开始了。这天傍晚7点左右，僧侣们手里挥动着巨大的火把，在二月堂的回廊内奔跑。据说如果能沾到火星，这一年内就可以躲避灾难、平平安安。这是汲水节期间最不能错过的。这项活动将持续到14日。 “汲水”在13日清晨进行，是整个活动的 *** 。僧侣们汲取只有这天才会在寺庙建筑前涌出的水，供献给神佛，据说这水具有医治百病之神力。

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京都行结束后。接下来开始另外一个古都奈良之行，看看这里的古迹和可爱的鹿儿们。

奈良县（Nara-ken），古称大和，位于日本纪伊半岛中央，近畿地区的中南部，东邻三重县，西接大阪府，南接和歌山县，北连京都府，为内陆县，是日本历史和文化的发祥地之一。

奈良作为古老的文化城市，拥有众多的古寺神社和历史文物，享有“社寺之都”的称号，被日本国民视为“精神故乡”。这里是日本古代文化发祥地之一，重要的名胜古迹有平城京遗址、皇陵、东大寺、唐昭提寺、药师寺、兴福寺、大安寺、法隆寺、正仓院、春日神社、元兴寺、西大寺、手向山八幡神宫、奈良公园等。

到达奈良这里，特意订的是一家和式的酒店。

也就是拿被子直接睡在榻榻米上的那种。

在大冬天睡了一晚，有中央空调并不冷。

被子是放在大壁橱里的，所以机器猫是可以睡在里面的。

第二天早上起来，简单收拾了一下，由于在酒店没订早饭，于是先前台寄存行李后就到奈良站附近去吃早午饭了。最后选的是在三条通上的一家西式餐厅，味道挺不错。

吃完饭，继续沿着三条通走，没走多远，首先看到的是1000多年前的世界文化遗产——兴福寺。

日本法相宗大本山。位于奈良市登大路町。天智***八年（669），藤原镰足之嫡室镜女王继镰足遗志，于山城山阶村陶原（今京都市山科区东野之地）建立山阶寺，安置丈六释迦像。此即本寺滥觞。天武***元年（672）将此寺移至大和高市郡厩参（今奈良县高市郡明日香村剑池附近），改称厩参寺。和铜三年（710），迁都平城京之际，藤原不比等复移寺址至现地，且易名为兴福寺。

在兴福寺，有南元堂、北元堂、东金堂、五重塔等建筑，还有一处中金堂，正在重建之中。

我们从楼梯上去， 首先看到的是南圆堂、此堂是日本西国三十三所观音灵场的第九个巡礼道场，初建於西元813年，为藤原冬嗣所建，现在的塔则建造於1789年。堂内供奉本尊不空羂索观音菩萨像(国宝)、法相六祖坐像(国宝)、四天王像(国宝)。

在门口有右近之橘和相对的左近之藤。

看完这边后，朝奈良公园方向走去，可以看到中金堂正在大修。据说是平成30年那么就是明年修好，不过可能到时候***退位后就不是平成，而是新的年号了。

经过中金堂走了不远，首先吸引我们目光的是五重塔，有鹿正在石碑附近闲逛。此塔初为西元730年光明皇后所建。现在的塔重建於西元1426年，塔高50.1公尺，是日本第二高塔。塔内第一层内部中心的栋梁周围，供奉了药师三尊像(东)、释迦三尊像(南)、阿弥陀三尊像(西)、弥勒三尊像(北)。

五重塔的旁边不远就是东金堂，进这里是要收门票的，成人好像是300日元，不过后面决定要去宝物馆，就没进去了。兴福寺过去曾经有三个金堂，各堂以在院内建地之方位命名。东金堂初建於西元726年，是圣武***为元正皇后祈懹发愿而建，现在的东金堂是西元1915年的重建之物。堂内供俸药师如来像(本尊、重要文化财产)、日光菩萨像(重要文化财产)、月光菩萨像(重要文化财产)、文殊菩萨像(国宝)、维摩居士像(国宝)、四天王像(国宝)、十二神将像(国宝)。

兴福寺宝物馆的门票是600日元。1959年兴建的国宝馆，馆内典藏包含了著名的阿修罗像、丈六释迦头像、佛像群、绘画、工艺品、历史资料等珍贵文物。为了能使普罗大众对佛理有更深的理解、提高对佛教艺术的正确认识，馆内典藏品一律对外展示。

就是进馆后不让拍照，三头六臂的阿修罗像应该是这里最有人气的。在卖纪念品的地方有很多阿修罗的周边在出售。

不过从2017年开始，兴福寺国宝馆因为要改建，需要休馆一年时间。我们这次刚好是在1月1日休馆日之前来的，还算是比较幸运的。

看好国宝馆，沿着马路继续走， 可以看到奈良这里车道上会有注意鹿的警告标识，想起以前在澳洲一样，也有注意袋鼠的标识，挺有意思。

在奈良公园里面有很多鹿在这里闲逛，很多游客都围着鹿去喂食鹿仙贝。不过不注意的话，鹿可是会生气顶人的，听说有朋友就中过招。不过大概是冬天的原因吧，鹿群似乎还是比较懒散的。

不远处是有百年历史的奈良国立博物馆。参观门票是520日元。 我们因为赶时间就在门口和地下一楼稍微看了一眼就离开了。

在博物馆马路对面的是冰室神社，虽然不大，但在日本也是非常罕见的供奉着冰之神的神社。门口有樱花树，樱花盛开时节非常漂亮。

继续往前走， 可以看到奈良国立博物馆新馆。

这里的面积就非常大了。在路边也有不少鹿在溜达。

看完奈良公园附近的景色，接下来去的是另外一个著名景点，世界上最大的木质结构佛殿——东大寺。东大寺是鉴真和尚于公元754年东渡日本后传戒之处，寺内有著名的奈良大佛。

东大寺（平假名 とうだいじ ）是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。 东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。

来的时候天气不大好，因此拍的风景也一般，所以选的是几年前10月份过来拍的照片。

首先我们看到的是雄伟的南大门。

从这进入后，可以看到东大寺的石碑，鹿群也会在这附近游荡。

不远处有一个镜池，在中心有一个神社。

接下来可以看到的是中门，从这里可以进入寺庙内。

购买门票进入后，就可以看到世界最大的木构建筑东大寺的大佛殿了。

一进大佛殿，便能看到16米高的卢舍那佛像（即大日如来），四尊高大的天王，以及观音像等。都是日本的国宝文物

大佛殿的柱子非常巨大，最有趣的是，殿后一根大柱底挖有一孔，听说穿过此洞，大人能保佑平安，小朋友能聪明伶俐逢考必过。围观了一会，发现小孩子是最喜欢钻这个洞的，对他们来说，这个洞，更多的意义是好玩吧。

从大佛殿出来继续朝二月堂走去，可以看到不同的雕塑等。

二月堂位于日本奈良东大寺大佛殿东北的山腹。号罥索院。是为举行修二月会而兴建的堂舍，故俗称二月堂。

登上高台，在这里可以看到奈良的远景。

二月堂看完后，接下来要去另外一个著名景点——春日大社。

春日山的春日大社是全国各处的春日大社的总部，与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。

在路上经过了高约350米的若草山，春秋季的时候可以攀登，最有名的是“若草烧山”的活动。

记得上次来的时候，可以看到鹿在这里角力。

随着越来越接近春日大社，路边的鹿也有很多。其中抓拍了一张朝向都一样的鹿。

春日大社（かすがたいしゃ）是奈良县奈良市奈良公园内的一座神社，旧称为春日神社。建于和铜二年（710年）。建设者为藤原不比等。为当时的掌权者藤原家族的守护神而建造起来的神社，神社内也因藤而出名。社内供奉的神明包括武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神。神社例祭日为3月13日（春日祭）。

我们来到春日大社的时候，刚好是正在进行式年造替，意思是在一定的年限，翻修神殿。20年举行一次的这个仪式已经持续1200年了，这次刚好是第60次。

在春日大社这里代购了一个绘马，这也是比较有特点的，因为是一个鹿形状的绘马。

就跟伏见稻荷大社的绘马是狐狸一样。

看完春日大社，沿着参拜道下山，可以看到鹿的雕塑，以及庆祝式年造替的标语。在几天后的新年参拜应该是比较热闹的。

走到公园后，还可以看到一些有红色小果子的树。

在这个天气里还是比较抢眼的。

看完这些继续原路返回了。经过兴福寺的时候，顺便看了下奈良八景之一的猿沢池。傍晚的游客稀少，在附近散步还是比较不错的。

接下来准备在奈良车站吃完晚饭再去酒店拿行李。首先来到近铁奈良站附近的广场，在这里可以看到鉴真***的铜像。

鉴真（688年—763年6月25日），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。763年（广德元年）6月25日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。

晚饭就在不远处的一家西餐吃的。点了个沙拉和蛋包饭，饭后甜点是抹茶冰淇淋pancake，味道还不错。

接下来。再补充一些上次来奈良去过的景点。

首先是西大寺，这附近其实有一个近铁大和西大寺的换乘站。去京都和去大阪的电车是在这里换乘。

大概是这的古迹不多的缘故，游客非常少。闲逛也是不错的地方。

西大寺由称德***敕愿，常腾为创始人在天平神护元年（765）兴建。当时广大的寺域内塔堂林立，可与东大寺并驾齐驱。承和13年（846）以后遭遇数次火灾，创立时的建筑几乎全毁。

大和西大寺站附近还有一个是平城宫。也是一个非常有历史的地方。去的路上稍微要导航一下，中间经过电车轨道等。

奈良，公元710年至784年日本迁都长冈京之前70余年间的都城所在地。平城京在日本历史中具有重要的地位。

平城京代替了原来的藤原京，日本历史也由此进入了奈良时代。后来，唐朝步入藩镇割据的乱世，而日本也出现了僧侣干政等问题。为了革新政治，日本桓武***于公元784年将国都迁离了佛教盛行的平城京。此时，日本也出现了摆脱“唐风”而走向“国风”的大趋势，奈良作为“唐风”的标本，成了日本历史中翻过的一页。

平城宫在日本迁都平安京（京都）之后，逐彻底的败落，地标建筑无存。在上世纪，日本的考古人员在奈良郊外的菜地中找到了昔日平城宫的遗址，通过赎买的方式从农民的手中买回了平城宫遗址的土地，并开始着手重建平城宫的重要遗迹，

远处看和近处看平城宫都非常有特点。

介绍完这些，奈良其实还有很多其他的景点，如唐招提寺等，那都需要细玩了。

我们吃完晚饭后拿完行李就坐电车赶去大阪了，这次的奈良之行就到这里结束了。

预告

奈良之行结束后，接下来的行程都在大阪渡过，也遇到了一些有意思的事情。

日本各地樱花的开花时间如图所示，熊本樱花的开花时间是3/22开花, 4/1满开：

顺面提一句，我对系统发来的消息，表示“非常奇怪”，提示的内容如下：

您对提问：日本赏樱花最佳时间熊本的樱花开放时间？的回答，已申诉成功，并恢复显示。感谢您的理解和支持。

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因为，我根本没有“申诉”何来“申诉成功”。

再说，我的回答里面，也没有任何违规的内容啊！  这个系统真的很奇怪！已经好几次有这样奇怪的现象了！

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