田园乐其六 (田园乐其六翻译)

田园乐七首·其六 / 闲居原文_翻译及赏析

译文及注释

译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

赏析

诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。

第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散著冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不著色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不著力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。

创作背景

王维

田园乐七首·其五

信南山

先秦 ： 佚名

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。

中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。

中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。

祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。

新凉

《田园乐其六》全诗赏析

　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

　　花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

　　【注释】

　　复：还，又，再加上。

　　宿雨：昨夜下的雨。

　　朝烟：早晨的烟雾。

　　山客：隐居在山庄里的人，这里指诗人自己。

　　犹眠：还在睡觉。

　　【古诗今译】

　　红红的桃花一瓣上还泛着昨夜的雨珠，碧绿的垂柳又笼罩在早晨的烟雾之中。被雨打落的满院花一瓣家童还没来得及打扫，黄莺已经啼鸣，山客仍然还在酣睡。

　　【赏析】

　　王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。

　　王维的诗主要有两种风格，前期的诗大都反映现实，而后期则多是描绘田园山水的田园诗。《田园乐》是由七首六言诗构成的组诗，主要内容是写作者退居辋川别墅之后与大自然亲近的乐趣。本篇就是其中的第六首。诗人在这首诗中描写了春天夜雨之后美丽清晨的景象，表达了诗人悠然、闲适的心情，流露了与大自然和谐、亲近的浓郁情怀。

　　“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”“桃红”和“柳绿”是诗人描写的两个基本物象，即桃花是鲜红的，垂柳是碧绿的，其实这原本就很令人赏心悦目了，可诗人又不惜笔墨重彩描绘，在“桃红”的基础上又辅以“复含宿雨”，在“柳绿”的基础上又“更带朝烟”，这样一来，原本就红艳可人的桃花花一瓣儿上又泛着点点晶莹闪亮的夜雨的水珠，那花儿就变得更加鲜艳欲滴了；而那被夜雨涤荡一新的碧绿的垂柳此时又笼罩于晨雾之中，那样子就更加朦胧妩媚、婀娜多姿了。这美景，是诗人对自然，对山野田园生活浓浓情怀的真实流露，否则，神来之笔也未必可为之。

　　“花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”从这两句中，我们不难看出诗人那虽隐居山林却依然充满乐观向上的情怀的一面。下了一一夜的.春雨，桃花肯定要落得满院子都是啊，“花落”满地“家童”为何“未扫”哇？雨后的早晨阳光明媚，鸟儿早早的就欢叫起来了，可“山客”为何“犹眠”哪？是夜里听雨听得忘了及早睡觉了吗？或许也未可知。作品在这里以“花落”、“莺啼”“未扫”、“犹眠”这些动一态的词语来写动一态的人，形象更加鲜明，情感更加浓郁，字里行间到处都流淌着、洋溢着诗人对山野田园生活的依恋、珍视和喜爱的情意。

　　在这首诗作中，诗人通过富于春天特征的“桃红”、“柳绿”、“宿雨”、“朝烟”这些物象轻而易举地勾勒出了一幅清新明快、柳暗花明雨后清晨的明媚景象，又以“花落”、“莺啼”“未扫”、“犹眠”动一态词语写美丽的春景里的人的情态，写山野田园生活的闲适、和谐、养心和宜居。这就更有效地表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，是一件不可多得的艺术珍品。

　　【附王维《田园乐》组诗】

　　其一/“厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒（散发何人。”

　　其二/“再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。”

　　其三/“采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。”

　　其四/“萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”

　　其五/“山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”

　　其六/“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”

　　其七/“酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。”