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山东六月六是什么节日有什么风俗 (六月六是什么节气)

作者:何哲萱 科普百科 2023-05-22 05:52:13 阅读:26

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山东六月六是什么节日有什么风俗 (六月六是什么节气)

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山东烟台6月初六什么节日

旧时烟台,每逢阴历六月初六这天,都要过“重六节”,也叫“姑姑节”、“晒衣节”、“晒书节”、“沐浴节”、“观禾节”。民谣曰:“六月六,看谷秀”、“六月六,割刀肉,剥开包子一包肉”。
  这个节日,相传始自春秋战国时期,与晋国宰相狐偃与关。狐偃位高权重,为人骄慢。他的亲家、晋国功臣赵衰规劝他,狐偃非但不听,还当众责骂。赵衰不久便亡故了。他的儿子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。第二年,晋国遭灾,狐偃出京放粮,临走时说,六月初六回来过生日。狐偃的女婿决定届时大闹寿筵,杀狐偃,报父仇。狐偃的女儿知道后,很是为难,父亲生日的前一天,她跑回娘家告诉母亲。女婿见事情败露,就坐等狐偃来处置自己。那狐偃放粮期间,目睹民间疾苦,深悔自己行事有错,当听说女婿的计谋,不但不怪罪,反而在六月初六这天将女婿请来,主动认错,从此翁婿和好如初。并且,以后每年六月六,狐偃都要请回闺女女婿团聚一番。女儿也被父亲悔过自新的行为所感动,便去市集上割了刀肉给父母亲送来。这件事情传到民间,老百姓争相效仿,年长日久,相沿成习,流传至今。
  在龙口、招远北部一带的农村,出嫁的闺女都要在父母亲六十六岁、过六月六节时,给父母割刀肉送孝礼。人们称为“重六节”。一来报答父母养育之恩,二来祝愿父母年高寿长。在蓬莱农村,还保留着请出嫁的闺女、女婿回娘家过六月六的习俗,因此六月六又叫“姑姑节”。由于每年六月六节都在麦收之后,闺女女婿到娘家过节时,都要带上新麦面烤的烧饼和时令瓜果,名曰:尝新。返回婆家时,娘家要陪送两个蒲团子(俗称铺垫子、玉米皮编织的)和一双鞋。其中一双鞋和一个蒲团子给婆婆,另一个送给女儿,喻意“铺底后”,能过上好日子。
  六月六又叫“天贶节”,此说起源于宋代,据称是宋真宗赵恒命名的。也有传说这天是龙王晒鳞的日子。
  六月六日正当盛夏,是一年之中太阳最毒的日子,也是潮气最大的时节,衣物书籍易被虫咬。古人习惯在这天曝晒衣物,以防虫蛀。故称“晒衣节”。这个时期也是农家盼望雨水的季节,俗语说,“有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭”。
  古人还讲究在六月六日这天沐浴。明代沈德符《万历野获编》:“妇女多于是日沐发,谓沐之则不腻不垢。至于猫狗之属,亦俾浴于河。”这一习俗现在好多地方仍然流行。据说这一天用太阳晒热的水洗头,不生痱子、虱子,黄县城郊也在这天给猫狗等畜类洗个澡,以防暑疫。
  农历六月已异常炎热,庄稼长势正旺,自芒种播种的谷子已是吐芒秀穗之时,农家要观察长势,以估丰欠。农历六月初六,按节气,此时已近大暑,入初伏。民谣唱:“知了叫,山水响,你看庄稼长不长。”这时节气温高,光照足,雨水充沛,秋庄稼长势正旺,春茬谷子、黍子等作物已开始抽穗,于是就有了这些辈辈相传的农谚:“六月六,看谷秀(抽穗)”、“谷秀三场雨,遍地都是米”、“麦是火里生金,谷是泥里秀穗”、“麦花要晴,稻花要雨,伏里无雨,囤里无米”。此时,庄稼人对农作物的长势或丰收与否寄予了无限的憧憬。上个世纪六七十年代,蓬莱也盛产谷子、黍子和旱稻,当年说句“六月六,看谷秀”,那可真是名副其实。现如今,蓬莱人说的“看谷秀”,则是指五谷杂粮了。
  明清时期,六月六这天,莱州府和登州府的节日食俗略有不同,莱州民间讲究吃小米饭,登州府所属各县则吃用新麦面蒸出来的包子,谓之:“六月六,看谷秀,剥开包子一包肉”。过节时一定要吃芸豆肉馅的包子,吃起来那真叫个美。
  1976年的唐山大地震,就是在阴历六月六日时节发生的,烟台境内各县市区都有强烈的震感。为防余震,当时蓬莱各家各户都拿着过节的大包子,移到户外暂住。

六月六是什么节日?有什么风俗?

六月六是以下5种说法:

1、洗晒节

农历六月初六,民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候湿,万物极易霉腐损坏。

中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候潮湿,万物极易霉腐。所以在这一天从皇宫到民间,从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备,但人们也很讲清洁卫生,习惯在每个节日或节气时,都要进行沐浴洁身,信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

2、晒秋节

晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。

洗晒节也叫晒秋节,中国传统节日之一。农历六月初六这一天,中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞,人们也在这一天洗晒衣服,以求吉利,因此这天又叫“洗晒节”。汉代刘熙曰:”暑,煮也,热如煮物也。”进入数伏,以农历六月初六为中心。



3、洗象日

元明清时期,农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡。洗象,明清时,皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴,届时遣官以鼓乐引导,监浴。往往河两岸观者万众,其情形多于诗人的描述。

4、伏羊节

伏羊节,是于每年传统农历初伏之日开始,至末伏结束,持续一个月。“伏天吃伏羊”在安徽萧县连同江苏徐州地区有悠久历史,最早可追溯到尧舜时期。自古以来,淮海地区民间就有“伏羊一碗汤,不用神医开药方”的说法。

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