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张志和为什么加入日本国籍 (张志和为什么隐居)

作者:于琳凤 干货分享 2023-05-23 22:52:46 阅读:25

各位网友们好,相信很多人对张志和为什么加入日本国籍都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于张志和为什么加入日本国籍以及张本智和一家为什么去日本的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

张志和为什么加入日本国籍 (张志和为什么隐居)

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张本智和如果在日本混不下去,想回国打球,大家支持吗?

倘若张本智本人以及他的父母都愿意改变日本国籍,回到中国,来加入中国国乒的队伍,我个人会支持的。毕竟他们是中国人,血浓于水的同胞情节,当他们在日本“混”不下去时,可以同意他们回归祖国,并且根据张本智和的个人能力让其加入国乒队伍,用我们培养运动员的方法继续历练他,有可能会有更出色的成绩,说不定会不断打出“冠军”的威风。我们会有大海般的胸怀欢迎他归来,但目前他会回来吗?![马思纯的微笑][抠鼻][吃瓜群众][可怜][做鬼脸][what]

他回不来,也不会回!

张本智和刚出道的时候,日本很重视他,尤其是18年他和伊藤一样战胜中国主力夺冠!一时间他的地位很不错,待遇也高!2020年进入低谷期,接连在公开赛,甚至T联赛败北,地位马上下降了,负面也多起来,而且水谷隼在东京获得成功!更加没人想起他!东京乒乓球团体赛,也是张本智和一个人多次拿2分,力挽狂澜!

像张本智和这样外来的和尚,好的时候承认你,不好的时候马上被放弃,这个太常见了,他爸爸就被教练组除名了,张本智和入籍日本的时候还是个孩子,做决定的是他父母!

即使在日本混不下去,他们一家也不可能回中国,他父母也不会让他回!希望他在日本能一切顺利吧!

张本智和在日本有很多赞助,爸爸妈妈都可以当教练,她和妹妹的成绩都还可以,日本男队还是挺弱的,他们或许不会取得巨大成功,但是一家人生活下去没什么问题的!

张本智和改了国籍,不存在“回”,的问题,所以无需讨论。

不管你支持不支持,他想开还是要来。张志和作为日本乒乓头牌选手,肩负着日本乒乓的未来。将来可能战胜中国选手的,也只有他了。作为日本选手来中国交流,这是国与国之间的事,你我的意见管屁用。他来中国交流,固然可以了解我国选手情况,反过来,也把他暴露给中国选手。这样以后比赛就不会出现意外了。一旦中国出现一大推张志和陪练,以后真正的张志和就更没机会了。我们眼光放远点,不要听到日本就没脑子地反对。

不支持。为日本打球,喊喊叫叫,烦!烦!烦!中国人爱国性情很重,他在中国没人气。回国后像他这种技战术,多了去了。根本显不着他。而况他的吼叫,更是厌恶至极。

他这个水平也进不了主力阵容,比在日本还难混,各种大赛不一定能参加,尤其是奥运会这样的大赛,在日本他算主力,如果到了国乒,他就没戏了,还是在日本混吧!

坚决不支持,因为他己不是中国人了,中国不缺这种人。

前提不成立,问题不成立

这问题问的,他作死这些年,即使我们不说什么,他好意思回吗?[我想静静]

不支持,因为在他鼎盛时期为他国嚣张,忘记自己的根了,太伤国人的心[捂脸]

张志和的资料

[编辑本段]1.张志和(唐)
  (约730~约810)
  李理的爹爹,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名词人和诗人。婺州金华(今属浙江)人,后弃官迁居黟县赤山镇(今祁门祁山镇)之石山坞。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉,未到任,还本籍,亲丧不复仕。扁舟垂纶,祭三江,泛五湖,自称“烟波钓徒”,著《玄真子》十二卷三万言,因以为号。兄鹤龄,恐志和遁世不归,为之在越州(今绍兴)城东筑茅屋一所。志和居之,尝有吏人派志和为淘河夫,即亲自执蕾劳作,毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之,坐必终日,题其所居为馆真坊。又因草堂椽拄,皮节犹存。全无斧斤之痕,门巷更为漱隘,门隔流水,十年无桥,乃出资稍扩其居,“并造桥,时称回轩巷、大夫桥。肃宗赏赐奴婢各一,志和使结为夫妇,取名“渔童”、“樵青”。人间其故,答道:渔童使捧钧收纶,芦中鼓泄,樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。”陆羽、裴休问有何人往来?答称:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别,何有往来?!”颜真卿为淤州刺史,张志和乘敝舟往访,颜欲为他造新船,张道:“搅惠渔舟,愿以为浮家泛宅,诉讼江湖之上,往来茗冒之间,即野夫之幸矣!”其诙谐辩捷,类皆如此。
  张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热,或击鼓吹笛,或吟诗作画顷刻即成。尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词,张志和首唱《渔歌子》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和复剪素写景,须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽,烟波凤月,皆依文章,曲尽其妙。真卿与诸客传玩,叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》,定逸品三人,张志和居其一。明董其昌《画旨》云:“昔人以逸品置神品至上,历代唯张志和可无愧色。”
  张志和既为山川隐逸,著作玄妙,故后世传为神仙中人。如《续仙传》云,玄真子“守真养气,卧雪不寒,入水不濡。”唐李德裕评张志和:“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比。”
  张志和在润田居住多年,因为他的缘故,后人遂将润田称作张村庇。张村庇在祁城西10余里,是一个山清水秀的小山村。旧时村中有八景,多与张志和有关,惜因岁月流逝,八景不复存在。离小村不远,绿荫四合中有一小池塘,据说当年张志和常在此垂钓。前些年,有人经过考证后认为:张村庇村口的那座山,即是《渔歌子》中所说的“西塞山”。此说未必可信,但不管怎样,倒是给小村增添了无数诗情画意。《渔歌子》在成诗不到20年就在日本广为流传,连当时的***都有和诗。

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