风韵犹存形容多少岁的女人 (形容风韵犹存的诗句)

风韵犹存形容的是多大年龄的女人

风韵犹存：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。所以说“风韵犹存”最适合指的是中年妇女。

联合国卫生组织对不同的年龄段也做出了划分：

1）.0--17岁划分为未成年人，

2).18--45划分为青年人，

3).45--59岁划分为中年人，

4).60--74划分为老年前期，

5).75岁以上成为老年人。

形容“风韵”的句子.

1、以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

2、你撇下半天风韵，我拾得万种思量。

3、如诗风韵，优雅天成！

4、楚生色不甚美，虽绝世佳人，无其风韵。楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。

5、女人风韵倘若出自于天性 不求风韵而风韵自见 那才美妙绝伦。

6、现在的他，风韵不再，英姿不再，高贵不再，淡雅不再。重莲二字，曾经是冠世美人，武霸天下的代称。重莲这个人，曾经叱吒江湖，纵横武林。不过，那是曾经。

7、女人分五品：***、风情、风韵、风致、风华。***是改不掉的；风情是靠卖弄的；风韵是自然流露的；风致是需要发现的；风华则是值得仰视的。

8、莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。

9、面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

10、风韵犹存，久尚肆。

你知道“风韵犹存”的年龄界限吗？

回答这个问题，窃以为应该从两个角度上予以考虑，即：一个是年龄，另一个则是风韵。

“风韵犹存”四字出自于“徐娘半老、风韵犹存”这句成语，而“徐娘半老、风韵犹存”这句成语，则又来源于南北朝时梁元帝妃子徐昭佩的故事。故事情节，恕不赘述。但这句话的意思，我以为在当时虽说不上是贬义，但也绝非是什么褒义的了。其意无非是说：尽管不年轻了，但其身上还保留着一点女人的风韵而已。然而到了今天，这句话在我看来却成了名副其实的一句好话了！为什么这么说呢？

我以为，在不同的年代，不同的年龄，以及不同的人身上，“风韵犹存”的所表现出来的含义也就各自不同了。您比如：在古代人们的平均年龄都比较低的时候，三十岁的女人便可以称为“半老徐娘”了。而今天，你若称一个三十来岁的女人为“半老徐娘”，估计就要挨骂了！为啥？人家分明还是年轻***呢吗！

您再比如：在过去的农村庄户人家里，四十岁女人的脸上怕是已经带上了岁月艰辛的烙印了，你再说她是“半老徐娘”，似乎就有点讽刺别人之嫌疑了吧？可是城里富贵人家的夫人，同样是这个年龄，把这句“半老徐娘”用在她身上就比较恰如其分了。

当然，凡事都有个例外，传说中隋唐时期的萧皇后便是个出类拔萃的尤物了！她除了嫁给过隋炀帝杨广，在杨广死后，先后又嫁给过宇文化及、窦建德、突厥可汗等人物。可等她60多岁的时候，不是还被30多岁的李世民带入宫中纳为妃子了吗！按照书中的说法，是萧皇后荡秋千时的风采吸引住了李世民，但是，那是不是在萧皇后身上洋溢出的风韵之美呢？由此可见，女人之美，年轻固然重要，但是，人见人爱的萧皇后，不更是一个风韵犹存的典型吗！

唐朝时的萧皇后尚且如此，更何况今天的人呢！今天，随着 社会 的进步，随着人们生活水平的改善，不仅寿命延长了，文化水平也得到了大幅度的提高。故而，除了容貌，在个人的气质和修养方面也都随之而增长。由此，风韵犹存的女人不仅越来越多，风韵犹存的年龄也随之越来越长了。那么，一个气质优雅却年逾花甲的女人，难道就不能称之为是一个风韵犹存的半老徐娘了吗？

所以我说，风韵犹存在这句话在今天是一句好话，因为对于任何一个岁数大了女人的来说，风韵就代表着她还不老，还有女人味儿。您说这，她们会不爱听吗？至于说风韵犹存的年龄界限，我以为也是很难确定的了，只要还保留着女性的气质或者雍容，就是风韵犹存！这个说法您同意吗？

中国古代女子十六岁成年，三十岁登力，四十岁而不惑之年，五十知天命，六十岁花甲轮回，七十岁古稀之年。

半老徐娘的半老，意指过四十岁后，为半老，过五十岁为真老年人。

古代没有整容术，也无保健品，无法掩饰身体衰老，臃肿之神态，女人成熟早，但衰老快。

过四十岁为老年人，半老徐娘，风韵犹存，就指四十至四十五岁年龄段。

现在可指过五十岁的女人，为半老徐娘。

对此，我有问必答君觉得，这个“风韵犹存”只能用在女人身上，如果用在男人身上，这个男人会有意见，会觉得“风韵犹存”的使用者没文化，是在乱弹琴。这是其一。

其二，这个“风韵犹存”既然是用在女人身上的，是否就可以随便使用了呢？回答是否定的。比如用在花季少女身上肯定是不行的。如果用了，即使人家嘴上不说，心里也会不满意。

其三，这个“风韵犹存”用在多大年龄的女人身上才合适呢？肯定的回答是，中年女人。那么何谓中年女人呢？最新版年龄划分标准是这样解释的:44岁以下为青年人，45至59岁为中年人。60至74岁为年轻老人，75至89岁为真正老人，90岁以上为长寿老人，100岁以上为百岁老人。

最后，从上面的年龄划分标准可以看出，45至59岁为中年人。这样来看，这个“风韵犹存”用在年龄在45岁以上的女人身上才是合适的。如果是60岁以上的女人，建议谨慎使用，至于像“人老珠黄”这样的词汇，也不要随意使用，尤其是在女人面前。

感觉跟受到的教育和个人修养和保养有关系。有人一生都没有风韵的，有人自青少年起到老都会有风韵！
至于有人说自己徐娘半老了，就是意指自己风韵犹存呢！
人不管怎样多学习多经历，会越来越有风味的！就是腹有诗书气自华！

风过觉得，当下说某女子是徐娘半老或说风韵犹存，确实要谨慎些，免得闹误会。

徐良半老说的是女子到了中年，依旧风姿绰约，尚有风韵。此语出自《南史·后妃传下》: “徐娘虽老，犹尚多情。”

徐昭佩是前齐国太尉徐孝嗣的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，她嫁给了当时还在做湘东王后来做梁元帝的萧绎，生有一儿一女。

因为萧绎一只眼睛瞎了，徐昭佩每次见萧绎，只画半边脸的妆而保持另一半素颜。徐昭佩还嗜酒成性，经常酩酊大醉。萧绎自然不悦，与之疏远，夫妻不和。

已是中年的徐昭佩，经常以嘲弄皇帝来发泄心中的苦闷，越发自持无恐，竟找上情人，先后结识了一个叫智远的风流道士，和朝中一个叫暨季江的美男子。

暨季江对徐昭佩的评价是: “柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”

东窗事发后，戴上绿帽子的萧绎以借口徐昭佩逼死另一位妃子为由，逼迫其投井***，并将 遣送回娘家，谴责其生前的***行为。这是一个悲剧，也是一个守妇道的 历史 宣传片。

唐代诗人李商隐在《南朝》七绝中感慨: “地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”这样的咏史诗，在宋代钱惟演《荷花》中也有“徐娘卷半面，楚女妒纤腰”之描绘。

我们以为，如果加上上半句“徐娘半老”，那么“风韵犹存”一定和年龄有关，是指在这个年龄有不该有的风韵，或者说这个风韵出现在不该有的年龄。

但我们以为风韵犹存的关键不在年龄，而在于风韵。如果这个核心内容没有，那么你即使在二八妙龄，那么你一定活得没有自信，或者像烧饼那样，能把郭德纲家里的狗吓死。

我们不想按字典里的解释，我们理解的风韵应该是***和有韵味的结合体。***是指处事态度，而韵味这则是指人的内涵。如果处事还没有上升到哲学这个层面，那么是可以学得来的，哪怕东施效颦也可以。而内涵这东西则需要日后不断的学习积累，更需要你对周边生活的感悟和体会。这是需要一些灵气的。

很显然，风韵犹存，是有性别的。如果男人是这样，那么应该是从泰国来的。唯有女人才能够独享这个词汇的专利，因为它是需要温柔和母爱来浇灌和培育的。我们反对强调“风韵犹存”的年龄属性，因为它会让这个很优雅的词汇显得很复浮躁，很俗气。

中国的文化博大精深，文字更是充满韵味和意境。风韵犹存这个成语出自清.王韬《淞隐漫录》“其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠”。这个成语的精辟之处在于，把一个年纪比较大，过了少女时代成熟但还有韵味和魅力的中年女人形容得无比准确。

“风韵犹存”中的“风韵”是形容少女，风是有风度风采，有气质有灵性，韵是有韵味，一种由内到外散发出来的气质。风韵是如花香美酒沁人心肺。

根据古人所描述的来看，风韵犹存的年龄界限一般是指30岁到40岁左右之间的中年妇女。因为中国古代有三十而立四十不惑的说法，所以风韵犹存成语的年龄界限应该大概就在这个区间。

风韵，性魅力的又一表达词语，与性感一样，用于一些场合。这玩意儿因人而异。见过20岁没有风韵的女人，也见过60岁风韵十足的女人。

如果女人能较长时间的风韵犹存，如果男女们聪明一些。林子里的男人退伍就少一些，女人们的性福就多一些。

亲历。我家的腰精至今风韵十足，***了我的荷尔蒙，至今没有退出男人队伍。

"徐娘半老，风韵犹存″，即然提了个老字，按现代的年龄来算，决对不会三四十岁的女人，而是四十往上跑五十岁的女人。