惟楚有材于斯为盛的典故 (惟楚有才于斯为盛指哪个书院)

惟楚有才 于斯为盛出处在哪

惟楚有才于斯为盛如何解释

惟楚有才，于斯为盛解释为楚国真是出人才的地方啊，此地更是英才齐聚之会所。

惟楚有材，于斯为盛分别是湖北武昌凤凰山麓一座木构牌楼的名句，和湖南长沙岳麓书院门前的一幅对联。上联惟楚有材，出自《左传》。原句是虽楚有材，晋实用之，即楚材晋用的这个典故。下联于斯为盛，出自《论语·泰伯》唐虞之际，于斯为盛，本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。

惟楚有材、于斯为盛的说法有考证出安陆知府杨绿绶撰写的《创建阳春书院记》，杨知府认为创建书院的目的，一以仰古人，一以开后学，欲使肄业其中者，词擅《阳春》，惟楚有材，于斯为盛。文章第一次把惟楚有材和于斯为盛两个成语组成新的词组，并赋予了新的意境。

文字辨析

民国时期李权著《钟祥金石考》中收录安陆知府杨绿绶《创建阳春书院记》有词擅白雪，句赓阳春，惟楚有材，于斯为盛名句，此碑文雕刻于清康熙四十八年。集句为联，最著名者，莫过长沙岳麓书院联。岳麓书院大门联即为惟楚有材，于斯为盛。

该联作者在许多联书中均署名袁名曜，其实还有一位张中阶，所以此联应是两人合撰之作。因袁名曜名头大得多，嘉庆进士，岳麓书院山长，故张名为袁名所掩。清嘉庆十七至二十二年，袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以惟楚有材嘱诸生应对。正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰于斯为盛。

以上内容参考：百度百科—惟楚有材，于斯为盛