镇元大仙大战菩提老祖 (镇元大仙认识菩提老祖吗)

菩提祖师如果和用绝招袖里乾坤的镇元子决斗，最后谁会赢？

在西游记中，菩提祖师和镇元大仙都是比较神秘的大神，菩提祖师用了十年左右的时间就培养出了大闹天官的太乙天仙孙悟空，而镇元大仙则是被称为“地仙之祖”，两人究竟谁更厉害一些呢？

首先我们来看看菩提祖师相关的信息

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；　　不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；　　与天同寿庄严体，历劫明心***师。

从这段唱词来看，菩提祖师似乎是佛陀之象，因为大觉金仙自宋徽宗之后就是专指佛教的佛陀，明朝的吴承恩显然也是指佛陀之象，而西方妙相更是佛教形象了，后面几句更是直接点明了菩提祖师已经达到了佛祖的境界，说明了其修为的高深。

再看镇元大仙的信息，借三星的话就可以知道

那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？

当日镇元大仙得元始天尊的筒帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

镇元子号称地仙之祖，显然修为也是非常高的了，他的袖里乾坤两次捉拿唐僧师徒轻而易举，说明了镇元子的实力，而他能够受邀参加元始天尊的座谈会，显然其实力地位是得到认可的。

菩提祖师和镇元子都是大拿，那他二人谁更厉害一些呢？我们看镇元子的袖里乾坤显然是空间系的法术，那菩提祖师会不会空间系法术呢？菩提祖师不但会，而且水平应该还不低。

如来讲罢，对众言回：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；

从如来的这段话来看，镇元子显然是不在如来眼中的，因为“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”，在如来看来，西牛贺州无上真，说明了我西牛贺洲万寿山五庄观的镇元大仙在如来眼中不算上真，如果他不算是因为如来瞧不上的话，那么菩提祖师也是不够格吗？上面我们说过了菩提祖师应该是一位佛陀，在佛教中虽然说释迦牟尼是中央婆娑世界的教主，但佛和佛之间实际上是平等的，某种意义上能够称得上佛祖的实力都不会太差，菩提老祖“西方妙相祖菩提”显然也是成佛祖的存在了，如果说镇元子入不了如来的法眼的话，显然同为佛祖的菩提祖师的实力也是碾压镇元大仙的。

其实也是因为明白这一点，镇元大仙才会在观音菩萨救活人参果树后与孙悟空结为兄弟，毕竟像他这种身份的大仙也不可能真的折节下交，他和孙悟空结拜也说明了对孙悟空背后的势力的示好，孙悟空背后能有什么势力？无非是佛教的背景而已。而且从他和孙悟空之间的斗法过程来看，虽然他能胜过孙悟空，擒拿孙悟空，

大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。

　　罢！罢！罢！饶他去罢。

但孙悟空也能当着他的面李代桃僵，化身而去，说明镇元大仙实际上是拿孙悟空没什么办法的，但是菩提祖师不一样啊，大家不要忘了，他在孙悟空下山的时候是有过威胁的

祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”

整部西游记中，孙悟空再没有提及菩提祖师四字，可见菩提祖师是真的能将孙悟空制得死死的，所以这样来看的话，显然菩提祖师更厉害一些。

五庄观镇元大仙介绍 镇元大仙和菩提老祖对比

五庄观镇元大仙介绍 镇元大仙和菩提老祖对比

　　五庄观镇元大仙

　　镇元大仙是一位法力非凡的神仙，也是一位居住在红尘深处的神仙，一般来说神仙们都居住在天上或者是隐居到仙山之中，但是镇元大仙与其他神仙不同，却是居住在红尘深处的五庄观。提起五庄观镇元大仙可谓是声名显赫，五庄观镇元大仙是地仙之祖，其师父是鸿钧老祖，与元始天尊等人并驾齐名，与道家的三清是朋友。

　　五庄观镇元大仙道术精湛，他种的人参果树，九千年才成熟一次，据说闻一下味道就可以活到三百六十岁，吃一颗果子就可以长生不老四万七千年，镇元大仙的手中有一柄玉尘麈和地书，据说当初巫妖两族大战，大肆的屠 族，五庄观镇元大仙用地书和人参果树结成六地戍土大阵护住了剩余人族，于是才有了后来的巫妖双陨，人族兴旺，人族为了感谢五庄观镇元大仙的功劳，尊称其为地仙之祖。

　　五庄观镇元大仙的法术着实是了得的，一柄玉尘麈可以抵得住金箍棒的千钧之力，与孙悟空只是抖了两三个回合就采用袖里乾坤将孙悟空师徒四人抓住了，以往孙悟空即使是打不过也不至于被抓，在五庄观镇元大仙面前孙悟空连逃跑都是困难的，可见五庄观镇元大仙的厉害。

　　五庄观镇元大仙也是一个慷慨和言而有信的神仙，当人参果树被医活之后镇元大仙不仅仅遵守承诺与孙悟空八拜结交，而且拿出人参果与众神仙分享，可见其大方有信。

　　五庄观镇元大仙堪称是仙风道骨，气度非凡的，对于唐僧也不忘旧情，让徒弟送人参果给唐僧食用，并且在孙悟空要代替师父受过的时候对孙悟空赞许倍加，并且答应了孙悟空的要求让其代替师父受过，后来也不顾及自己的地仙之祖的身份，与孙悟空八拜结交，堪称是一个重情重义，胸怀博大的神仙。

　　镇元大仙的诨号

　　镇元大仙的诨号是镇元子，据说镇元大仙的师父是鸿钧老祖，镇元大仙刚开始的时候拜鸿钧老祖为师，师父安排镇元大仙去镇守人参果园，所以人称“镇园子”，后来逐渐的演变成为了“镇元子”，镇元子的修为非常的高，在镇元子的五庄观中只供奉着“天地”，镇元子的道童说，其实镇元子是与天地相比肩的。

　　镇元大仙诨号是镇元子，镇元子就是镇守人参果园的意思，后来随着时光的流逝，镇元子成为了镇元大仙的诨号。据说镇元大仙守护的人参果树三千年一开花，三千年一结果，三千年才成熟，每一万年才成熟三十颗人参果。据说人参果是天地的灵根，有缘的人闻一下就可以活三百六十岁，吃一颗人参果就可以活到四万七千岁，镇元大仙据说就是因为守卫着这样一颗天地的灵根才获得了镇元子得诨号。

　　镇元子是一位与天地比肩的神仙，法力高强，在《西游记》中镇元大仙与孙悟空交手，一柄玉麈抵得了孙悟空的千钧金箍棒，没有几个回合就采用袖里乾坤将孙悟空师徒四人轻松抓住，神通广大的孙悟空在镇元大仙的法力面前甚至是连逃跑都做不到。可见镇元大仙的法力有多高。

　　镇元大仙是一个胸襟开阔、重信重义的人，对于孙悟空代替自己师父受过的行为大加赞赏，并且在孙悟空请来观音菩萨救活人参果树之后遵守诺言以地仙之祖的身份不计前嫌与孙悟空结为兄弟，从这里我们可以看到镇元大仙的气度非凡。

　　镇元大仙诨号镇元子，是因为镇守人参果园而得到的诨号，虽说随着时间的推移很多人都已经不了解这一诨号的由来，镇园子也变成了镇元子，诨号也变成了雅号。

　　镇元大仙和菩提老祖

　　镇元大仙是地仙之祖，法力是非常强大的，甚至是孙悟空也要败在镇元大仙的袖里乾坤之下，几个回合不到就被镇元大仙抓住了，菩提老祖是孙悟空的师父，在《西游记》中没有与镇元大仙交过手，也可能两个神仙从来就没有交过手，我们要对这两位神仙做一个比较，只能通过菩提老祖的徒弟孙悟空比较一下镇元大仙和菩提老祖。

　　首先比较一下镇元大仙和菩提老祖的弟子。镇元大仙的两个最小的徒弟清风和明月也已经跟随镇元大仙时日很久了吧，据说两个弟子已经一千多岁了，但是与孙悟空比较起来却是没有可比性的，孙悟空一个小小的法术就可以让两个人昏睡不醒，并且松松轻轻的就逃出了五庄观，从这里我们可以看到，镇元大仙的徒弟比起菩提老祖的徒弟孙悟空是差了太多。甚至是根本不具有可比性的。所以从这一比较中可以看出镇元大仙不及菩提老祖。

　　再者从镇元大仙与孙悟空的交手中可以看到，镇元大仙是具有非凡法力的，孙悟空在与其他的妖怪交手的时候最起码打不过还可以逃走，但是在镇元大仙面前却连逃走也做不到。也许孙悟空并没有真正的得到菩提老祖的真传也不可知。菩提老祖传给孙悟空本事之后，要孙悟空不要说自己就是其师父，而后来各路神仙大战孙悟空的时候却也没有一人可以看出孙悟空师承何人，从这里我们可以知道不是神仙们眼拙，而是菩提老祖并没有将自己的真实本领传给孙悟空，可能只教给孙悟空一些秘技，而得到菩提老祖秘技的孙悟空却成就了一身打遍天下无敌手的好本领，从这里看菩提老祖肯定是要胜过镇元大仙的。因为镇元大仙与孙悟空的本领从其交手看也高不了多少。

　　通过镇元大仙和菩提老祖以上两个方面的比较，菩提老祖的本领是要高过镇元大仙的。