公认十大更好碑文 (十大公认更好闻的香水)

书法界最有名的碑文

书法界最有名的碑文：《苏仙岭三绝碑》、《蜀汉丞相诸葛***堂碑》、《苏轼荔子碑》。

1、《苏仙岭三绝碑》。

苏仙岭三绝碑位居十大著名“三绝碑”之首，以“秦少游词、苏东坡跋、米芾字”之“三绝”而名世。北宋绍圣三年（公元1096年）、秦观（即秦少游）因新旧党争被削去官职流放到郴州，深感怀才不遇，报国无门。绍圣四年，秦观登上苏仙岭，触景生情，写就千古传唱的名词《踏莎行郴州旅舍》，借以抒发胸中的积怨和愤懑。

秦观好友苏轼读后感同身受，爱不释手，特地将其书写于扇子上，时时观赏吟咏。当获知秦观客死腾州（今广西梧州）时，悲愤溢怀，倍感痛惜，洒泪挥豪，作跋于其词后：“少游已矣！虽万人何赎？”后来，“宋四家”之一的米芾又把秦观的词和苏轼的跋书写下来刻于碑上，碑文艺术手法极高。

2、《蜀汉丞相诸葛***堂碑》。

成都***中的《蜀汉丞相诸葛***堂碑》，立于唐宪宗元和四年（公元809年），由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生作了重点褒评，竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有“三绝”之誉。

3、《苏轼荔子碑》。

“荔子碑”因碑文首句“荔子丹兮蕉黄”而得名。让人称奇的是，碑文系唐代大文学家韩愈所作，碑书出自宋代大家苏轼之手，碑又是为了纪念唐代著名思想家、文学家柳宗元而立，以褒扬其德政。唐宋八大家之三大名贤之奇文、奇书、奇德荟萃于一石，唱尽千古风流。

魏碑十大名帖

魏碑十大名帖有《张猛龙碑》、《张黑女墓志》、《郑文公碑》、《爨龙颜碑》、《苏孝慈墓志》、《嵩高灵庙碑》、《华岳庙碑》、《太觉造像》、《元怀墓志》、《始平公》。

1、《张猛龙碑》

全称《鲁郡太守张府君清颂碑》，立于北魏正光三年（522）正月，碑石在山东曲阜孔庙，无书写者姓名。碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹。书法为正宗北碑书体，运笔刚健，保留了《始平公》的旧貌。字体略长，结体端丽，已经是比较标准的楷书。

2、《张黑女墓志》

原名《魏故南阳太守张玄墓志》。墓主人张玄，字黑女，因避名讳，所以称《张黑女墓志》。刻于北魏普泰元年(公元531年)，楷书20行，每行20字，共367字。有人说，纵观各种魏碑名贴，欹侧的多、平正的少；粗犷的多、细腻的少；锋芒毕露的多，含蓄蕴藉的少。

3、《郑文公碑》

分上、下两碑，记述了郑道昭父亲郑羲的生平事迹。上碑处于从隶书向楷书过渡时期，有篆书的笔法，隶书的体势，行书的纵逸风姿，楷书的端庄，可谓集众体之长。下碑结体宽博宕逸，用笔方圆兼备，雄浑庄重、雍容大雅。康有为尤其推重此碑，称它北魏“圆笔之宗”。

4、《爨龙颜碑》

同《爨宝子碑》合称“二爨”。笔画沉毅雄拔，结体茂密、跌宕恣肆，变化极为丰富。风格含韵于朴，寓巧于拙，在众多碑刻中不失独特面貌。也有人将它与《嵩高灵庙碑》相比，认为“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖”。

5、《苏孝慈墓志》

又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》，刻于隋仁寿三年(603)，原石现存蒲城县博物馆。风格和欧体相近，结字谨严，章法整齐，结体平正，字体小，兼有南帖之绵丽和北碑之峻整，是唐代欧阳询一派楷法的先驱。由于出土较晚，字迹清晰完好，是学习魏碑的最佳范本。

6、《嵩高灵庙碑》

书体隶正相杂，是尚未成熟的楷书，与《张迁碑》一脉相承。结体自由，用笔无拘无束，有拙朴意趣。

7、《华岳庙碑》

书体属于隶书，蚕头雁尾随处可见，结字大致遵循汉隶结字对称均衡的原则。还有就是在用笔方面，装饰意味十分浓厚，波挑夸张而笔画斩钉截铁；另外篆、隶、楷各体夹杂，代表了此时期北朝碑版书法的新面貌。

8、《太觉造像》

具有典型的北魏碑刻风格，粗细有致，雄豪意气，铿锵有声，姿态矫健，厚重当数第一。据说多练习可以强身健体。

9、《元怀墓志》

用笔秀劲圆润，结构宽博端庄，布局疏朗，文字端庄而灵动，为楷书之典则。

10、《始平公》

龙门二十品中尤为珍贵的一品。方笔斩截，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，一反南朝靡弱的书风，被推为“魏碑方笔刚健风格的代表”。