青青子衿悠悠我心全诗意思 (青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音)

“青青子衿，悠悠我心”是什么意思？

“青青子衿，悠悠我心”从字面意思上讲就是：那个有着青色衣领的大哥，是小妹心中无限牵挂的恋人。这句诗出自《国风·郑风·子衿》，描述了一位少女思念她的恋人，全诗充分描写了女子等待恋人的心理活动，刻画得维肖维妙，而且意境优美，是一首难得的优美情诗。少女的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她每天都要到城墙上去看这位青衣少年，如果有一天看不到，就像有三个月没有看见一样心痛。两人约好在城下相见，但是少年迟迟没有出现，少女不由得甜蜜的抱怨：我不来找你，你也不捎封书信给我；我不来与你幽会，你就不知道主动来找我吗？

《国风·郑风·子衿》全诗如下：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。从诗中不难看出，少女正处在热恋之中，她的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她就不用恋人的名字称呼他，而用恋人穿的衣服，戴的玉指代他。《神雕侠侣》中情窦初开的郭襄思念她的大哥哥杨过时，就会拿出杨过送她的银针，反复揣摩；此时银针就代表了杨过，可见郭襄对杨过用情至深！

春秋战国时代，男女皆热情奔放，情感炽热而真挚，只要两情相悦，就可以野合于小树林并私定终身。郑国、卫国地处中原，民风开放，经济发达，男女的感情更是热情而开放；诗三百中关于爱情的诗篇大部分都是郑风、卫风。《诗经·邶风·静女》中写道：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。诗中写道一对情侣在城下约会，女子藏了起来，把男子急得抓头跺脚；最后女子给男子送了彤管（赤管笔），男子十分珍惜这彤管，还说不是彤管本身美，而是因为彤管是恋人送的。

秦人立国艰难，几代秦人都在跟戎人作战，以图收复关中，建立大秦国。因此秦风里多数是描写战争的，比如《国风.秦风.无衣》就很好描述了秦军将士同仇敌忾，保家卫国的大无畏爱国精神。但是秦人只知道打仗吗？显然不是的，秦人也懂爱情，秦风里也有一篇关于爱情的诗。《国风·秦风·蒹葭》中写道：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。诗中的“所谓伊人，在水一方”跟《子衿》中的“一日不见，如三月兮”表达了同样的思念幽怨之情。

悠悠子衿，青青我心是什么意思？

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。

子衿

佚名 〔先秦〕

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

译文：

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？

走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！

注释：

子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，衣服的交领。

悠悠：忧思不断的样子。

宁（nìng）：岂，难道。

嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。

佩：这里指系佩玉的绶带。

挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自徘徊的样子。挑，也作“佻”。

城阙：城门两边的观楼。

赏析：

《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

全诗三章，采用倒叙手法。

前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”

第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来***地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

创作背景：

关于此诗的背景，现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。

佚名：

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。